阿赫兰，阿尔及利亚滨海的法属省省会，一座没有鸽子，没有树木，没有花园的城市，从发现鼠疫到鼠疫结束，人们的心情以及心理的变化是巨大的。 鼠疫之前，整座城市是平静的，却也是欢快的；疫情之中，整座城市是悲伤的，绝望的；而疫情之后，是肃静的，是深沉的，却也是安宁的。
作为一名湖北人，虽然历经COVID-19，但依然很难写这篇读后感。所以决定用摘抄的方式，把书中写得比较有代表性的内容记录下来：
1. 除了醉汉，没有一个人笑，而醉汉又笑得过分了。
2. 人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成，人如果缺乏教育，好心也可能同恶意一样造成伤害。好人比恶人多，而实际上那并非问题症结之所在。人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知，无知的人认为自己无所不知，因而自认有权杀人。杀人凶手的心灵是盲目的，而没有远见卓识就不会有真正的善和高尚的爱。
3. 我知道人可以建立丰功伟绩。但如果他不能具有强烈的感情，我对他就不感兴趣。这样的人不善于受苦，或不善于长久的享受幸福。因此说，他干不了任何有价值的事情。
4. 战争的确太愚蠢，然而愚蠢并不妨碍它打下去。倘若人不老去想自己，他会发觉蠢事有可能一直坚持干下去。
5. 在孤独达到极限时，谁也不能指望邻里的帮助，人人都得忧心忡忡的闭门独处。
6. 如今再也看不见快乐季节里常见的黝黑皮肤的光彩了。鼠疫肆虐中的酷日扑灭了一切色彩，赶走了一切欢乐。
7. 所有人的内心也都像黑夜一般忧郁。
8. 如果统计数字继续上升，再优秀的组织都将无法抵御，人们会不顾省府的禁令，跑过来死在人堆里，腐烂在大街上，全城的居民都会看见，在公共场合，垂死的人紧紧抓住活着的人，表情里透出合情合理的仇恨，以及愚蠢的希望。
9. 他们对不幸和痛苦还有自己的态度，但谁也感觉不到最尖锐的痛苦了。习惯于绝望比绝望本身还要糟糕。
10. 鼠疫已夺走了所有人谈情交友甚至交友的能力。因为爱情需要些许未来的曙光，而对我们来说，只存在当前的瞬间。
11. 鼠疫已消灭了人们的价值判断力。这一点从人的生活方式可见一斑：谁都不在意自己购买的衣服或食品的质量了。大家都囫囵接受一切。
12. 灾祸比其它任何东西都更不壮观，而且巨大的灾祸时间之长本身就十分单调。在历经灾害的人们的记忆里，鼠疫期间的恐怖日子并不显得像无休无止的残酷的火焰，却更像没完没了的重重的踩踏，将它所经之处的一切都踩得粉碎。
13. 如今只见他们待在街角，待在咖啡馆或朋友家里，平静而又心不在焉，眼神显得那样无聊，以至整个城市因为有了他们看上去就像一座候车大厅。
14. 到我这个年纪，说话非真诚不可。撒谎太累人。
15. 世上没有任何东西值得人们为它而舍弃自己之所爱。但我不知道为什么，我也抛弃了我之所爱。
16. 如果说世上还有什么东西值得永远想望而且有时还能得到，那就是人间的真情。
17. 朗贝尔明白，他会一下子重新获得所有失去的东西，这样的欢乐是烫人的，是无法细细品尝的。
18. 可鼠疫究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已。
