图片发自简书App
（1）
唐穆宗时，柳公绰担任山南东道节度使，他巡视辖内州县，到了邓县，发现有二吏犯法。一个“犯赃”（贪污），一个舞文（曲解法令）。大家都以为柳公绰会杀那个贪污的，结果柳公绰判决；“赃吏犯法，法在；奸吏乱法，法亡。”斩了那个“舞文”者。其理由是：贪脏是贪公家的钱，“舞文”制造不公是民怨的源头！
（2）
陆象先是唐玄宗时的蒲州刺史，他为政宽简，老百姓犯了小罪，他开导一番就放了。下面的官员说：“大人不用刑罚，怎么树立威信呢？”陆象先说：“用刑罚就从你们开始！”可见小吏的思维与长官的思维不同。
不用刑罚，小吏的“红包”就捞不到了。陆象先正是识破了这些“庸人”的想法，这才是乱的源头，所以，用刑罚就从这些人开始！
（3）
李世民是中国历史上一位英明的君主，他称不上仁慈，但对天下治乱的道理十分清楚。他说：“君主的灾祸通常不是来自外部，而是自己搞垮自己。要晓得，欲望太盛则费用大增，费用大增则赋税必重，赋税太重则人民愁苦，人民愁苦则国家危险，国家危险则君主的脑袋不保。”
（4）
唐太宗立李治为太子，但李治个性懦弱，就专门写了一本《帝范》，让李治当皇帝守则。全书一共12篇：君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、戒盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文。并对李治说：“你没有我的功业，却继承了我的富贵，即使竭力做好，也不过能让国家维持安定而已，如果骄惰奢纵，可能连皇位都保不住。”
（5）
黄石公传授给张良的兵书《三略》，俗称《素书》，上面有这样一段话：“足寒伤心，人怨伤国；山将崩者士先隳，国将衰者人先毙；根枯枝朽，人困国残。”三句话一个意思，人民是国家的根本，人民若生活困苦，国家就惨了！
