神造人不久，人就生养众多，遍满地面。遗憾的是，随着人在世上增多，人在地上的罪恶也越发增多。耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。（创6:5）于是，上帝决定用洪水灭世，他吩咐挪亚造方舟，准备食物，安排牲畜进方舟。创世记第六章最后一节经文告诉我们，挪亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。（创6:22）
一、挪亚在哪里这样行？
首先，我们要思想挪亚是在什么世代中这样行。挪亚不是在宗教改革的时代这样行，也不是在属灵大觉醒的时代这样行，甚至，挪亚不是在一个健康的教会和家庭里这样行。圣经告诉我们，在那个时代，惟有挪亚在耶和华面前蒙恩。（创6:8）
在过去一年多时间里，因为各种不可抗因素，我换了三个教会，三个教会都存在很多的问题，我的灵命状态也急剧下滑。在没有健康教会，身边缺少属灵同伴的环境里，我压根没有能力像往常一样坚持读经祷告。但是挪亚给了我们一个榜样，他在最黑暗的时代里，完全遵照神的吩咐行。凡神所吩咐的，他都照样行了。（创6:22）
我们常常觉得现在的环境已经足够糟糕，如果给我们一个更好的环境，我们很有可能完全不一样。这在某种程度上是真的，但这在某种程度上也是假的。环境对我们的属灵状态有很大的影响，但不是决定性影响。特里·约翰逊在《恩典切中要害的时候》这本书里说，如果人不能在他所处的所有情形中知足，他就不会在任何情形中知足。换言之，如果我们在邪恶、黑暗的世代无法跟从主，我们在敬虔、充满属灵氛围的环境里很有可能也无法跟从主。特里·约翰逊继续说：
只要能找到生活中的某种人、某种事，我们就会得到满足，这种看法是错误的，因为唯独耶稣才是能让饥饿心灵的满足的“生命的粮”，唯独耶稣才是那能理解心灵干渴的“活水”（约4:14；7:37）。只有在他里面我们才能找到平安、喜乐、安息和满足。……事实上，如果人在基督里找不到满足，那么他在哪里都找不到。
有些人在最艰难的环境里可以服侍主，有些人在最健康的教会却浑浑噩噩，这与他们和主耶稣的关系有关。在耶和华面前蒙恩，可以帮助我们哪怕在最黑暗的景况里知足，并且可以凡事遵照这神的吩咐而行。
二、挪亚行的是什么？
其次，我们要思想挪亚在这世代中行的是什么？上帝吩咐挪亚用歌斐木造一只长三百肘，宽五十肘、高三十肘的方舟，姑且不论造方舟需要多少人工、财力、物力——这需要挪亚付出相当大的代价，因为被讽刺和嘲笑的原因，挪亚可能还需要付出双倍或者三倍的薪酬雇用木工为他建造方舟。我们只需要看看挪亚在在晴空万里的天气里建造方舟需要承受多大的压力，就可以知道他为遵行主的话语付出怎样的代价和牺牲。司布真在《挪亚的信心》这篇讲道里说：
“在挪亚立下他的方舟龙骨的地方没有海洋——我甚至不知道那里有没有一条河。他要预备一条下海的船，在旱地上造这条船。怎样可以把水引进来，让它浮起来？哦，这老家伙一定是疯了！你怎么可以作一个傻瓜，把事情弄得这么大，在一个水绝不会进来的地方建造一艘巨大的三层的船只？然而他得到耶和华的命令要这么做，他相信耶和华的命令不会有错。洪水要填满山谷，升到山上，淹没山顶。他相信这一切，尽管这看起来是不可能的事。”
挪亚因为遵照神的吩咐而行，愿意付出巨额的金钱和精力建造方舟。挪亚因为遵照神的吩咐而行，甘愿被世界认为是一个疯子。我们呢？希望我们也可以为主“发疯”，看到主在我们每个人身上的心意，献上自己，尽心竭力去做。
三、挪亚这样行了多久？
第三，我们要思想挪亚在这世代中行了多久？挪亚建造方舟不是一时兴起的，挪亚建造方舟不是凭着自己的喜好和感觉的，他遵照神的话，持续建造了一百二十年之久。（创6:3）
在撒母耳记上十三章，以色列民和非利士人争战之前，上帝吩咐扫罗等待七日，等撒母耳来到献完祭才可趁势而动。但是扫罗连七天都不愿等，当他看到百姓渐渐离他远去，他就心慌、害怕。为了挽回百姓的心，他就违背耶和华的命令，自己私自勉强献祭。这就定了扫罗的罪。这是扫罗人生的转折点，从这个时候开始，上帝就不再喜悦扫罗，并且另立新王大卫代替扫罗。（撒上13:14）
我们在神面前的服侍不是随己意，依据自己情绪变化而变化的，我们在神面前的服侍，是遵照神的吩咐，依据圣经的教导有节奏、有秩序的服侍。如果我们对神有信心，长久稳定的服侍不会带来恐慌、惧怕，疲惫和枯竭，长久稳定的服侍反而会带来恩赐的操练和属灵生命的长进。正如司布真所说，岁月使得挪亚的信心更加成熟，而不是更加弱小。
当我们在教会受伤，当我们在服侍中受挫，甚至被讥笑、嘲讽，请神帮助我们像挪亚一样对他有信心，不是逃避或者像扫罗一样自己倒腾出点什么改变局面，而是像挪亚一样继续在自己的岗位上耐心等候神的应许和帮助。
四、挪亚为什么可以这样行
第四，我们要思想挪亚为什么能够在那最黑暗的时代，行最艰难的工作，并且行了一百二十年。希伯来书十一章告诉我们挪亚如此行是因为他对神有信心（希11:7）。但我们要回到创世记第六章，看挪亚的信心从何而来？
摩西在创世记告诉我们，挪亚与神同行（创6:9）。挪亚在生命中与神有如此紧密的相交，以致摩西形容他仿佛就是在与神同行。这让我们想起了以马忤斯路上那两个灰心的门徒，当他们与神同行，领受了主的道，听了主的话，他们就火热起来，立时起身回耶路撒冷做他美好的见证（路24：13-35）。
与神同行，使我们不被别人的逼迫和讥笑怒骂所打击；与神同行，使我们在灰心和失望中重新复兴；与神同行，使我们可以在这世上遵行神的吩咐作他美好的见证。
求神帮助我们，使我们常常在隐秘处与他有深厚的相交。我们可以借着每天的读经祷告与神同行。加尔文在《基督教要义》里说，信心建立在真知识上，而非建立在虚无缥缈的幻想和臆测上。求神帮助我们，使我们可以不断借着读经和听道认识神的话，领受神的话，经历神的话，这会使我们的信心不断坚固，以致于我们可以像挪亚一样就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。（创6:23）。
五、挪亚这样行的结果
最后，我们要简单的思想挪亚如此行的后果。当挪亚凡事按照神的吩咐而行，他不像扫罗那样被废弃，他在耶和华面前蒙恩，被称为义。这是我们最大的指望，当我们相信神，信靠神，顺服神，他就称我们为义。在耶稣第二次再来时，我们不会像除挪亚一家以外的其他人那样被灭绝，反而因信得生。当洪水来临时，其余的人全都被灭绝，挪亚却活了下来；当无数的人淹没在大水中，他在他的方舟里十分安全。愿神使我们都成为这样的人。
