十日内观手记内观审核通过后，不胜欢喜。因为台风的问题，改了数次车程，托朋友吉言，这次真的很“顺风”。大抵半天时间便到了长汀，提早来了一天，就去逛景点。吃了长汀的各种美食小吃：觉得黄粄、河田鸡、板栗酥、豆腐角、闽南春卷和永定红柿还是不错的，然后氽牛肉、氽羊肉、簸箕粄和芋子包个人觉得实在不好吃，汀州酒娘也挺好喝，时间还多就去看了电影，一个人玩的不亦乐乎。
第二天觉得时间差不多了，就去了寺院，到了寺院，看到门口空无一人，有点忐忑不安，不是今天吗？难到因为台风取消了？还是来错地方了？那十天去哪玩呢？去喀什时间不够充足，那就去色达和稻城，还是先进去看下（我心里这般想着），走到门口就看到一个比丘尼，她看到我直接说往右走，课程没有取消，我满心欢喜。拉着行李箱就往上走，突然觉得整个寺庙里回响着齿轮摩擦地面的声音，在宁静的寺院里显得格外刺耳，就赶快提起来走了，觉得这样才不会打破寺庙原有的宁静，到达大厅，已有多人等候，去佛堂报到的时候，看到一个白发苍苍的老奶奶，就主动和她聊起天，她说她是第二次过来了，第一次和女儿，女儿因事回美国了，就没完成课程。这次和儿子一起，我说美国也有内观中心，她笑着说毕竟不是母语，然后得知她已八十岁，哈工大毕业研究光学的，通过儿子来这边禅修，她乐观的态度感染着我……看着她讲话的表情 精气神真好！
事情都办好后，就回了宿舍收拾房间，地板是我喜欢的深色实木地板，床和柜子是浅色的，为何不是同色调呢？想了一下都是深色的话，就会太深沉了，深浅互搭，就不会显得太死气沉沉，床单也是喜欢的颜色，风格是简单日系条纹。铺好床，好像回到学生时代的宿舍，躺在床上感受了一下，两个字，踏实。同宿舍的两位舍友也陆续到，就问她们说怎么得知的内观，一个师姐说从苏有朋的微博上。另师姐一个说有次去德国，她德国朋友的女朋友是华裔，看到他女朋友发表了一份关于冥想的文章。还有TED的一个演讲，哈佛大学的《幸福公开课-冥想》也有讲到，她就比较感兴趣，然后又问到她来的目的，她说在考英国的一个证书，压力有点大，就来尝试一下，我说内观和冥想不同，不过对内观也不了解。对每一个人从哪里得知内观和来着的目的，都很好奇，真想每个人都问一下。
人到齐后，事务长问了所有人关于纪律的事：持五戒，禁语，禁止身体接触，眼神交流，中途不可离开……大家能坚持住吗？坚持不住的现在可以离开，然后签字，晚上有两个小时的禅修，看到女众60多人，男众50多人，觉得我在里面年龄还是算年轻的。有80岁的奶奶，有50多岁的阿姨，还有孕妇，80后和70后颇多！男女左右分开。看到法师，白色衣服白色禪垫很神圣，静坐半个小时后腿就麻木了，不过还是觉得在这种环境下静坐，还是挺享受，因为平常生活中难得有时间，现在终于什么都不用管，不用想，在宁静的禅修房，只需听自己的呼吸，虽然腿老是麻木需要不停的换姿势。老师说观察呼吸，把注意力放在鼻孔周围，感受气体是从左鼻孔还是右鼻孔进出，但是观察呼吸十几分钟后，思绪满天飞，平常冥想也就上课前做几分钟的调息，静坐不难但是控制不住心，心宛如脱缰的野马，要么跑到过去的回忆里，要么跑到未来的幻想中，让我无法控制，很难观察呼吸两个小时，结束后，就回宿舍休息了，刚才还聊的火热的我们，此时都保持沉默，让我觉得即尴尬又好笑......
第一天
凌晨四点，在这个万物沉睡的时间，被肃穆悠长的钟声惊醒。迅速起来洗漱，五分钟搞定。去禅堂时，一路小心翼翼，避免与他人触碰，坐到自己的垫上后。这时，男女老师分别坐在左右的法座上，女学员坐在女老师一侧，男学员坐在男老师一侧，坐好后便开始了第一天的课程，观察呼吸。
前十几分钟，还能把注意力放到呼吸上， 随着时间的推移，慢慢的思绪开始满天飞，胡思乱想，心不是在过去的记忆里打转，就是跳到未来，而无法把专注力放在当下，双腿的疼痛和麻木，让我不得不停的换着盘坐姿势。第一天结束了，静坐12小时感觉还好，就是控制不住自己的心，晚上听开示，很精彩，葛印卡老师知道我们所有的感受，一个半小时的开示让我明白了许多，心不安定，变化无常，要控制住心，观察呼吸是最好的途径之一。
第二天
依然四点起床，听到钟声实在不想起，静坐12小时和生物钟还没调过来的原因，让我疲惫不堪。今天和昨天的练习内容一样：观察呼吸。
因为疲惫和全身酸痛更没办法将注意力放在呼吸上，只能偶尔专注几分钟，思绪又是满天飞。闭上眼睛，似乎放大了听觉，听到左边的一位男众粗重的叹息声，右边的一位女众不停的换脚。我努力让自己静下心来观察呼吸。因为生物钟还没调过来，饭后只要有10多分钟的时间躺在床上，就能进入深度睡眠。晚上一天的课程结束，躺在床上，觉得太幸福了，想到你今天的开示内容，只记得几句话“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。不做任何罪恶，不道德的行为，只做虔诚正当的行为，净化心，是诸佛教’。既困又累，在思索中睡着。
第三天
助理老师一开课，就一组一组的询问我们的感受，指出我们的进度。今天还是观察呼吸，上午还是思绪乱飞，下午感觉进入了状态，左右单盘各半小时，可以感受到气体有时候从左鼻孔进出有时候从右，偶尔还有麻麻的感觉。专注呼吸的时间也越来越长，通过三天的观察呼吸练习，专注力明显提高。
老师说：前三天的观察呼吸是打基础，第四天才是真正的进入内观 ，一定不要动太多，原本胡思乱想的我，怕跟不上后面课程的进度，之后的一个小时没睁开眼睛，没移动过身体，注意力也很集中，终于做到了。这几天的疲惫全部化成了喜悦溢满全心。晚上刷牙的时候，抬头一望，满天星辰，还有北斗七星，难得今天天空放晴，满天的星星像星光灯照出来的，朦朦胧胧好美，躺在床上，全身刺骨的痛，辗转反侧难以入眠。
第四天
上午老师问每个学员对鼻孔周围的呼吸有感觉吗？有的说麻麻的，有的说没感觉，只感到腿痛，有些人有，有些人没有，但是感觉都不尽相同。
下午两点半，我们正式开始学习内观，到此时才知道，正式的内观和呼吸没有关系，而是感知身体，从头到脚感知身体的每一个部分，前面观察呼吸是基础，就是让心静下来，这样才能感受到意识在每个细节停留时，身体发生的感受，从今天开始，三次的共修时间是不可以移动身体任何部分，不能睁开眼睛。
三个小时的共修时间都闭眼且纹丝不动，坚持了下来，腿脚酸痛，就想着无常，一遍遍‘扫描’着身体，直到双腿和背部的酸痛生起灭掉。晚上开示，葛印卡老师对我们的感受和遇到的所有疑惑都一一回答。并举例让我明白很多。禁语也很重要，要不然相互交流的学员肯定会询问别人的感受，会影响到自己。禁语可以不受外界的干扰，会变得全神贯注，觉知真实的感受。
晚上，想到今天的开示内容，用平等心去觉知无常，对于愉悦不贪恋，对于痛苦不嗔恨，一切都是无常，无常。
第五天
上午更能好好的用功了，内容和昨天差不多，只是更细致的观察，从头到脚，从脚到头，心似乎也静了很多。可以感受到一些身体部位，轻微震颤的感觉，像细小的电流窜过，有时候很强烈，有时候很细微。
晚上已有四个小时纹丝不动，不睁开眼睛，但是肩和左手腕痛让我难以忍受，想到手腕痛，应该是之前练习散打，出拳不平扭到了，当时痛了两天就不痛了，一直没发现不舒服，以为自己恢复了，现在‘扫’出了这个旧伤，谨记着老师的话，用平等心对待它，不去注意它，要不然会心烦意乱无法专注的观察其他部位，觉知到感受保持平常心，不贪不嗔，这样才能更好的训练平等心。
第六天
这几天让我从来时的焦虑到理智 ，再到平静， 静坐也有了神奇的变化。今天是这几天中，最平和愉悦的一天，所有的痛苦都没了，静坐变得很美好，闭上眼睛就能专注身体的变化，一次又一次的扫过身体，感受到鼻子，脸部，手臂，轻微的震动和麻麻的感觉，感受到有些部位明显的波动，然后消逝。对于这些现象觉得很神奇，像新生婴儿来到全新的世界，观察的感受越多，心也越来越专注，跑掉的时间和频率越来越少，每次都可以静坐专注很久，享受这种宁静平和。
今天已有六个小时纹丝不动，来时的一些烦恼焦虑也烟消云散，了解到一些烦恼就是心的习性，心先与一切现象，心最重要，一切都是心所造的，‘若言谈举止出于不净之心，侧痛苦亦步亦趋，如车轮紧随于拖车牲口之足后。若言谈举止出于纯净之心，侧快乐如影随形，须臾不离’。而内观就是通过自我观察，了知潜意识存在的问题，该如何解决，通过深层的自己，进行心得改变，让你的心量变得广大起来，看事情目光不在短浅，如果你的心是一片见方的池塘，那么一粒沙子，就会激起一片浪花。如果你的心，已经是一片海，那么，所有的外部刺激，几乎不会产生一丝一毫的涟漪。
晚上开示内容，整个身体是由次原子粒子组合而成，专注细致观察，最后会体会到全身粒子的波动，有电流流过般的感觉。这些都是无自性的，不断变化生起来又灭去，不要对好的感受贪恋，对不好的感受嗔恨，让我们面对任何感受时都不会失去心的平衡。
躺在床上想到明天第七天，课程结束的日子将近，有点不舍了，喜欢上了这种简单的生活，禁语，素食，让我觉得很享受，觉得这样生活一年也没问题。
第七天
今天精进修行，有八个小时可以纹丝不动，不睁开眼，随便静坐一小时不动，不睁眼，对我来说很轻松，让我体会到了心如止水，也明白了‘知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑’静坐12小时，不再觉得是忍受，而是享受，思绪不在乱飞，肩背双腿也不再酸痛，今天的修行让我觉得身体的感觉更清晰，思维也更平静。
饭后在走廊散步，看到同宿舍的孟师姐忽然用一张灿烂的笑脸面对我，顿时让我错愕不已，看到身边没有别人，做贼似的回个微笑就赶快走掉了（课中不可以有眼神上的交流），她灿烂的笑容让我心花怒放，好久没看到笑的面孔了，课程开始后，每个人都面无表情，或者若有所思，真想对她说，‘你笑起来真可爱真甜，像马卡龙一样瞬间甜到心底’。可是不能说话，想起昨天发巧克力，我把我的巧克力给她了，放到她柜子里了，她今天肯定知道了，从她眼里看出来‘谢谢’两个字。为何我们没有任何交流，接触，反倒觉得距离更近了，虽然与室友之间也不能有任何接触，语言，肢体，甚至眼神上都被禁止，但禅修中我们更懂得彼此需要什么，有天晚上蚊子很多，师姐找到一瓶驱蚊液，把房间喷洒完后，就放到最柜子最高处，就算不用交流，也明白她的意思，‘这有驱蚊液’。我每天晚上都最晚从禅房回，她们都会给我留门留灯，每天我最早起，她们都先等我洗漱完，才去洗漱，（在这里谢谢两位师姐了）。今天最大的的感触就是，原来人与人之间的交往，若有心，言语与行为提醒都是多余的。（课程结束后就给孟师姐说，那天在走廊里看到她忽然对我笑，我都懵圈了，她笑着说她想吃黑巧克力时，不小心掉了，没想到我把我的给她了，我们不约而同的说，这就是心想事成。）
第八天
没有计算今天有几个小时未动，因为昨晚一个师姐问法师，自己双腿实在痛的难以忍受，就给自己的双腿对抗，更无法集中注意力放在身体上，听到法师跟她说‘也有人修禅定，但我们修的不是禅定，是专注，如果双腿实在痛，可以变换盘坐姿势，但重要的是将专注力放到身体上，去觉知身体每一个部位的感受’。
我豁然确斯，觉得计算静坐几个小时毫无意义，静坐专注于身体对我来说也不再是难事，这两天静坐很专注，睡眠也明显减少，早上凌晨三点就醒了，中午休息的时候，闭上眼又看到了一些画面，从前两天就有这种现象，以为是长时间闭眼导致的幻觉，每当我越努力闭着眼睛，画面越清晰，既恐惧又好奇，因为恐惧和好奇的促使，让我不断的睁开眼睛又闭上，毫无睡意。课后问了老师才明白，有些修行者闭目坐着时看到光和影，或听到特别的声音等这些所谓的异常感官体验，只是一种指标，表示心已达高度的专注，并非人人都会有这些体验，若是出现，无需重视，保持平常心，让我们知道自己正在进步之中，不要产生执取。
下午课后，看到院子里有两颗桂花树开满了花，一阵风吹来，花飞花落花满天，清甜的香味扑面而来，像洒了一地的香水，满地桂花堆积，憔悴损，让我看到了两个字-无常，再香的花也有落地的那一刻，再美好的事物也终将有消逝的一天，一切都是无常，珍惜眼前，活在当下。
第九天
天气转瞬间就进入秋天，让人措手不及，大家都穿上了厚衣服。今天的内容是将内观应用于日常生活，这是很重要，正法是你生活的艺术，如果无法将其用于日常生活中，那么来参加课程，就如同参加个宗教仪式或典礼，没太大意义。我们每个人在生活中都要面对不如意，每当不如意的事发生，心就会失去平衡，产生负面情绪。当产生负面情绪时，不要逃避，不要压抑，就只是去观察，当我们开始观察它，负面情绪就会失去力量消失而。
回顾内观所学的东西，不仅要从外在，也要从内在来洞然实像，对负面情绪绝不逃避，观察它不去压抑，当你开始观察它，它会升起灭去，无法主宰你的心，要时刻保持觉知及平等心。
第十天
今天是最后一天，不悲不喜，前五天觉得度日如年，后五天觉得时光如梭，早上，在钟声中醒来，腰和锁骨隐隐作痛。已经习惯寺院的生活，规律的静坐，素食，禁语，每天精彩的开示，让我悟到了很多人生道理，内观中，所有发生的事情，如河中流水，而我就是坐在岸边观水的人，也许正在波涛汹涌，可总会风平浪静，也许看似风平浪静，可能瞬间就大浪涛天，但我要做的就是静静地坐着，对这些不要有习性的反应，当有了这些定力之后，能保持多久，这就要靠一个人用一生去修行了。
下午禁语就解除了，坐在我旁边的师姐，就问我每天静坐的时候背挺那么直，不累吗？我无语又可笑的说，当然累了？她说那还挺那么直，我笑着说习惯了，就互加了微信。我对我身后的师姐也很好奇，还没找她聊天，她就主动来找我了，问了她一些我好奇的事情，她还送了一个小礼物给我，感动（谢谢张师姐）。每个人都拿回了自己的手机，之前手机不离身的我，此时觉得手机好陌生，手机没电也不会觉得慌张，也没有看的欲望。听到一个师姐用稍微大点的声音给我说话，都把我吓一跳，听到说话声音，都觉得聒噪。
禅堂还是要禁语，晚上教慈悲观，听着老师唱诵，渐行渐远的声音，每次都能触动我的心灵，觉得巴利文的会有一种触动灵魂的力量，让人忍不住慈悲满溢。每次越想努力记住内容时，反而忘得越快，不过还好，都能理解，有些内开示容让我想起几本书《冥想的艺术》-克里斯蒂、《观呼吸》-德宝法师、《重塑心灵》-李中莹、《禅与日本文化》-铃木大拙、《生活的艺术》-葛印卡，开示内容也有书籍，不过书上毕竟只是理论，理解了，也只是停留在知识层面，不仅要闻慧，思慧，最重要还要修慧，而内观才是实践才是修慧。
禁语解除后，晚上回到宿舍，我们就聊各自的感受，然后对哪些人感到好奇，我和一位师姐好奇的都是同几个人，师姐好奇心竟然比我还重。就聊我们听到看到这次学员的事情 ，聊各自的经历，遇到奇奇怪怪的事，聊佛法...聊嗨了，每个人都很有故事，然后一直聊到夜里十二点，我笑着说还好之前禁语，要不每天聊到此时，估计打坐时大家都会睡着，之后强调明天还是四点起床，就结束了这次聊天。宿舍安静了下来，就听到我床头的洗漱包里的塑料袋在响，想是老鼠不太可能，蟑螂也没那么大的动静，什么呢？又不敢起床开灯，因为灯在洗手间那里，恐惧侵袭全身，想想刚才聊得一些不可思议的事情，又想起在拉萨遇到的一些怪异事情，更怕了。我就忍不住喊了几声‘师姐，师姐’，满怀期待的希望她们给我个回应，安抚下此时恐惧的我，可是她们没有一点回音，（我想这睡得也太快了吧）这时袋子不响了，心悬着，期待袋子不再响，可一会袋子又响了，这个动物还能听懂人话？然后想到平常心，就从头到脚觉知身体的感受，心跳加速，手心出汗，会不由自主的屏息......一遍遍觉知着身体的感受，恐惧慢慢的在变小，心跳也渐渐的恢复了正常，就在内观中入睡。
第十一天
早上被钟声叫醒后，眼睛还没睁开，就给她们说了这件事，她们说没听到我喊她们，然后一位师姐笑着这是佛祖考验你的平常心呢！听到考验两个字，觉得她说的颇有几分道理，回到生活中处处是考验，生活中不仅只有愉悦和痛苦，还有各种恐惧与焦虑不安，当你发现这种情绪时，不要选择逃避，也不要去压抑，看一场电影或者用酒精发泄，对内心是起不了任何作用，觉知到这些情绪时，把自己当成局外人，去观察它，你恐惧时心跳会加速，手心会出汗，你焦虑时，呼吸会急促，对这些情绪依然要保持平常心，观察身体的反应，各种想法，念头，你的情绪会得到表达，你会发现生起再大的恐惧也有消灭的一刻，所以不管无常是什么，我们都要以一颗觉察，平常，喜悦的心来对待。
关于饮食
寺庙当然是素食了，因为素食所以每天都会有豆制品，对于吃素食毫无问题，只要营养均衡。每天都有四五种青菜，四五种水果，还有各种干果，早上主食包子和馒头，中午主食有面条或米饭，晚上柠檬水和几种水果。还有一张桌子上从早到晚摆放着热姜茶的暖瓶，红糖，砂糖冰糖，各种茶叶，咖啡，早上都会喝很多姜茶祛寒，中午会喝浓茶和咖啡提神。
每天的饭菜非常非常的好吃，（真的超好吃，很多人都说）现在想想还垂涎欲滴，都是简单的食材，健康的做法。 想到老师的话，把禅修带到生活里，吃饭时觉知唇，舌，喉咙。忽然间明白什么是禅，生活处处是禅，专注于生活的每时每刻，吃饭时觉知吃饭，睡觉时觉知睡觉。也让我想起一个故事，有源律师请教禅门的大珠慧海法师：“请问您有修道的秘密法门没”，大珠慧海法师回到：“有啊，每个人都有自己的密行，那就是吃饭 时吃饭，睡觉时睡觉”，有源律师疑惑的问：可是一般人的生活，不就是吃饭睡觉，难道他们和禅师的密行相同吗？大珠慧海法师摇摇头答到：“不同不同，一般人吃饭时，总是想着别的事，还百般挑剔，挑肥拣瘦，睡觉时胡思乱想，千般计较，千般妄想，无法入眠。何为禅‘饥来则食，困来即睡”。
吃饭也有了全新的体验， 十天的禅修生活，没有手机，电脑，书籍，不用想工作的事情，不能聊天......每次都是吃五分饱，看到自己再喜欢吃的菜，也很克制，不会有贪欲，不会浪费挑剔，满怀感恩，因为这些食物都是上一届师姐师兄的慷慨施予，吃饭时安静克制且全心全意，觉得食物刺激着味蕾真是一种享受，可现在快速发展的社会，科技进步以及人们无休止的欲望，很多人吃饭时也包括我要么抱着手机电脑，要么想着工作，要么挑剔所吃的食物，吃饭不能专注吃饭，睡觉不能专注睡觉，让我‘车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人’的时代心生向往。
关于法师
这次的助理法师是台湾的，作为好奇宝宝，虽然没什么问题可问，但是还是好奇每个学员的问题，听着老师回答学员的各种问题，她的风趣，幽默，智慧还略带很好听的台湾口音，无论是听觉上还是视觉，让我觉得听她讲话真是一种享受，所以每天晚上都会在禅堂听完所有学员的问题才回，就收集了一些很幽默的回答。
老师回答了这位女学员的所有问题，这个女学员说，“现在我清醒了”，老师说，“赶快回去休息，睡一觉，你明天更清醒”
有一位学员说了很多自己的禅修方法，然后问老师，我是不是在思慧，老师斩钉截铁的说“你不是在思慧，你是方法不对”
一个高大的师姐问老师，我发现我打坐时睡着了，怎么办，老师说你发现自己睡着了？她说是半梦半醒，老师说发现自己睡觉，就睁开眼，她说“老师，我眼睛不困”老师迷惑的说，“困，身体还可以分开？”
一位师姐说老师，我感受不到呼吸的时候就粗重呼吸，然后就喘气加深呼吸给老师看，老师看完后，学者她的样子，说‘这是在干嘛，又不是在生baby ”
······（很多记不住了）
结语
这是是我十天的体会，整个课程的核心就是觉知无常，保持平等心，活在当下。这些毕竟是我个人的感受和体会，觉得静坐对我来说一直是享受，如果你参加了课程，可能你收获比我还多，也可能你一无所获，没有坚持下来，中途离开，因为有些学员到最后一天还觉得课程枯燥无聊，一个小时都无法静坐，还有些学员觉得寺院的生活如同监狱般的生活，是一种煎熬，实在无法忍受，中途就离开了，再好的课程也因人而异。
不过还是愿你在一生中，放下所有世俗的责任，抽出十天时间，来到一个宁静，不受任何干扰，与世隔绝的地方来修习内观，尝试一下出家人的生活，只有亲身体验，才能知道它是什么，通过实修得到自己的快乐，安详，平和，时时觉知无常，保持平等心。
