1.第1个体会，关于咨询的对象。
心理咨询的服务对象是正常人。
我的理解：正常人就是分心理健康和心理不健康的人群。对于心理异常的人是不属于心理咨询的对象。这里的重点是怎么区分心理异常和正常呢？根据老师的提示是：许又新教授提出的三个判断标准：第一主观和客观是否统一，第二知情意是否统一，第三人格是否稳定。
心理健康到心理异常，实际上是一个连续体的两个极端，这就是为什么我们需要学习变态心理学，因为学了变态心理学，能够比较容易的区分出哪些人群不属于我们的咨询对象。
其中比较难的是神经症患者，神经症患者从严格意义上来讲，不属于心理咨询的范畴。但是类神经症性患者却属于心理咨询的范畴。两者的区分又有一个标准。
2.第2个体会，关于说明、理解和解释。
心理咨询提供什么样的服务说明、解释。两者之间是理解，理解不同，讲出来的东西不同。
我的理解：说明好比一个产品的说明书，它白纸黑字的印在那里。但是理解，就是每个人对他的构念，也就是1000个人眼中有1000个哈姆雷特。解释：我把能看懂的说明书的内容，用自己的话表述出来。
理论上来讲理解永远多于解释，因为语言是苍白的，很多意思无法用语言来表达，只可意会不可言传也。这个时候可以用非言语信息辅助一下。
3.第3个体会，关于心理咨询的任务、步骤
第一看来访者是不是求助者，如果来访者没有求助动机没有改变的意愿，或者替人家求助，那他就不是求助者。
第二看求助者求助的是现实问题还是心理问题，如果来访者求助的是现实问题，那么就应该委婉的或者艺术性的告诉他，我们解决的是心理问题而不是现实问题。
第三看心理咨询的内涵，一是判断一下求助者是否能够区分外部世界和内部世界。因为有很多人区分不了两个世界，比如：有些人认为我认为世界是怎样的，这个世界就是怎么样的。这就混淆了自己的看法与现实世界。那么如何去矫正呢？我个人认为要去核实。
二是看求助者是否能够直面问题，鲁迅说：真的勇士敢于直面惨淡的人生。敢于直面问题的人，一般心理上的问题也比较少。是我们做心理咨询的，很多时候都是以问题为导向。
三是看求助者是否会有换位思考的能力，甚至是心智化的能力。所谓换位思考的能力，就是站在对方的角度思考问题，可以理解他人。所谓心智化的能力，就是站在多个角度看待这个问题的能力。
举例：我们中国的地图是把中国放在世界的中心。而美国的地图当然是把美国放在世界的中心。所以到了美国看见世界地图和我们在中国看到的不一样，这就是具有换位思考的能力。
四是判断求助者是否有不合理的认知。不合理的认知有三大类。一类是绝对化，第二类是以偏概全，第三类是糟糕至极。
我的理解：绝对化，举例：两个谈恋爱的，女的说我很爱很爱你，所以说你也得很爱很爱我。两情相悦当然是好的，但是我们只能控制我们的情感，我们控制不了别人的情感。所谓自己的事，别人的事，老天的事。
以偏概全，举例：两个谈恋爱的，男的劈腿，女的说天下的男人没有一个好东西。这就是俗话说的，一竹竿打翻一船人。
糟糕至极，举例：小学，孩子这次没考好，那就考不了好的初中；考不了好的初中，就考不了好的高中；考不了好的高中，就上不了好的大学；上不了好的大学，就找不到好的工作；找不到好的工作，就娶不了好的媳妇；娶不了好的媳妇，就养育不了好的后代。那么，我要提的问题是，这么个循环有意义吗？所以现在的孩子不吃这一套了。
五是判断求助者是否认识别人眼中的自己。有一个著名的乔哈里窗，把人分成了4块，自己能够认识到自己，但别人不认识；别人能够认识到自己，但自己不认识；自己和别人都认识的自己；还有自己和别人都不认识的自己。
能区分到这4块就很不容易了。
六是判断来访者是否认识到外部世界其实是内部心理世界的投影
我的理解：就是心无外物。苏东坡和佛印有一段故事，苏东坡看见佛印说你就是一滩狗屎，佛印说苏东坡你就是佛，苏东坡得意扬扬的回去给苏小妹说的这个事儿，小妹说：佛印的修行比你高，因为心里有什么，眼中就是什么。
总之心理咨询的效果就是帮助来访者实现以上6个目标，或者朝着6个目标前进。
第4个体会，关于合理和道理。
道理：物质世界，对物质世界的认识，认识的过程，遵守逻辑，就形成了道理，道理必须讲逻辑。
心理世界基本没逻辑，我们认为逻辑是在头脑当中的东西，是大脑创造出来的。心理是减多增少，比如：我把爱分享给大家，我的爱却增加了。而物理世界是减少增多，比如：我把我的苹果分给大家，我的苹果就减少了。
所有的心理问题都来自与逃避，所有心理问题的解决都直面心理，反应的是精神世界，道理反应的是物质世界，两者加起来就等于合理。
合理通俗的表达：接受不确定性。举例：硬币，正反面，抛起来，正反面，两种都接受叫合理。接受两种不确定性叫合理。
第5个体会，关于情绪的理性反应。
直接做出的情绪反应理性反应：把情绪反应压下去了，但见到那个骂你的人还会生气，一个记住仇恨的人心理不可能健康，停留在了理性反应阶段。人家伤害只有一次，但回忆一次就伤害一次，比伤害本身更大。
悟性反应：天要下雨娘要嫁人随她去吧～～阳关道永远咱走。
我的理解：宽恕他人就是宽恕自己。宽恕是指向自己的。原谅是指向他人的。所以宽恕比原谅更重要，宽恕的他人就是放过了自己，因为他当时伤害我们，也是尽了他全身最大的智慧，不得不做出的选择。
第6个体会，关于心理助人
心理咨询是个助人的职业，但是你可以确保，你不会死在助人的路上。如果我都不幸福，我能给我爱的人幸福，那是不可能的。如果我都不幸福，我能让爱我的人幸福，那更是不可能。
我的理解：爱满自溢，如果我们没有得到过爱，那我们哪有多的爱去爱别人。
第7个体会，关于人格内涵
人格内涵：所有心理特征的总和。
认知当中首先是感觉，无论感觉到什么东西，都要经过人格的折射。
我的理解：认知为什么首先是感觉，感觉是五觉：视觉，听觉，味觉，嗅觉，触觉。我们通过这5觉，转成电子脉冲信号刺激我们的大脑，从而反映外部现实。这要经过我们人格底色的折射。
那么问题来了，人格底色如何来的？我想一部分是先天基因带的，一部分是从小和重要他人互动来的，有一些是我们成长经验带来的。直到我们二十五六岁青春期后，人格逐渐稳定。
第8个体会，关于理性，感性和悟性。
我的理解：理性，就是真，科学， 要求有逻辑，有证据。
感性，就是美，在与像和不像之间，可以参考美的历程这本书。
悟性，就是善，可以参考禅宗六祖的偈语。菩提本无树，明镜亦非台。本是无一物，何处惹尘埃？
一个人如果左手理性，右手感性，头顶着悟性，那么这个人无疑是幸福和圆满的。
第9个体会，关于人文。
我的理解：我国把人文归于社会科学类。其实是个误会，科学讲求的是真，要有严格的数据来进行推理，要求证伪。
而人文追求的是人类心中的理想，比如公平正义，它是我们心中永恒的追求。
