小学与大学
中国的传播文化讲小学与大学，小学讲凡夫俗子应该怎么做，俗称六艺，讲礼，乐，射，御，书，数。
礼讲礼仪，礼节，涵盖社会交往与道德规范。乐，指音乐与艺术修养，包括诗歌，舞蹈等，射，是指射箭的技艺。御，指驭马车的能力。书，文字书写与识字的能力，数，指数学与计算的能力。大家应该知道这些都是凡夫俗子应该明白和掌握的，还有善恶，因果报应。吃素，行善，助人为乐，积德行善是不是善人道？是，是不是修行上的小学？是？修行是不是要在小学开始？是？凡夫俗子是不是要讲因果？是。
古代十四岁起，开始学习大学，大学之道在明明德，明明德是说你讲道德之前，你应该首先明白德，明明德的第一个明为弘扬之义，第二个明为明白之义，这句话如同先正心修身再齐家治国平天下之义。
如果站在道中再有人问，积德行善对吗？不对，行善是小学吗？不是，因为什么？因为无善无恶心之体。在大学学习善恶都是错，人有善恶即有分别，小学讲因果，大学时代因果都是假的，小学大学不是小学中学大学之意，小学指的是凡夫俗子小人之学，大学指的是圣人之道，凡夫俗子错把小学之学，当成了大学的基础，认为善人道就是学佛的基础，就是学佛的种子。这是一个很严重的认识上的错误。凡夫俗子把这种认知当成了真理，先入为主，大学的课程他们就会排斥，这种人的认知根深蒂固，这种人在凡夫俗子的社会里，信众很多，自认为修行的非常好，你讲道，他用他的执念来看，知道的认同，不懂的和自己认知不同的就开始排斥了，认为你说的不对，对于因果，小学老师讲佛也破不了别人的因果，这话没有错，但是佛引领凡夫俗子明白一切，凡夫俗子因果自破，因果不破累世修什么？顺着因果轮回吧，人何必要修呢？因果是在后天的轮回之中，一念跳出因果即破。
这次慧福去北京开会回来说，有人问我念经拜佛身体会好吗？我说不能，慧福说师父我回答的对吗？我说不对，你应该告诉他们，念经拜佛身体一定会好，但是可但是但可是，念经应该念佛经，念人写的经不好使，王总说小目标，小目标是一个亿，别人一重复小目标就变了，我的小目标是一百万，昨天我问了一个人，你的小目标是什么？她说还上贷款，无债一身清。所以说是佛张口即法，凡夫俗子一重复就错，因为人不对了，话就不对了，如是我闻不是佛经，一通过人的大脑，佛学即变人说了，佛说人是万法具足的，你一说人是万法具足的，人就从真人变成了凡人了，所以道不可传，唯有修成，没有学成。因此念经可以健康，前题是佛说而不是人的如是我闻。拜佛也是一样，拜佛肯定能健康，因为佛是最高的能量光体，见到身体寒气就往外跑，你如果跪拜，人心的自性与佛性纠缠产生共振，人体湿寒之气会迅速的升温，人体会热经络会通这是千真万确，毫无疑问的，但是你拜的确定是佛？不是佛像？不是修行者？不是装的？依法不依人，万法心生，法指佛心，有佛心者即是佛，别依靠人的外相来判断佛。
