原文
公孙丑问曰：“夫子当路於齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣！或问乎曾西曰：吾子与子路孰贤？曾西蹵然曰：吾先子之所畏也。曰：“然则吾子舆管仲孰贤？曾西怫然不悦，曰：而何曾比予於管仲！管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也！而何曾比予於是！曰：“管仲、曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”
浅释
公孙丑是孟子的得意门生，孟子是比较喜欢公孙丑的。为什么比较喜欢公孙丑呢？我们学习《论语》时会发现孔夫子，也有比较喜欢的学生，比如颜回，子贡等等。为何会比较喜欢这些学生呢？首先他们是积极努力向上的；其次，他是比较有德行的，品德比较好；其三，他们的思想是有一定的深度的，和老师的思想比较有契合度，当俩个有契合度的人在一起交流，他所问的问题是更深刻的。接下来我们就要讲到公孙丑问孟子，孟子给回答。我们通过公孙丑问孟子的问题，是更深刻的，有助于了解孟子的思想，孟子的精神以及孟子的行为。通过接下来的学习有助于更加了解一个有血有肉的孟子。了解一个人，一定要了解他的思想，他的精神以及他平时的行为，这是血和肉。而我们去了解一个人的简介，生平，只是概括，不足以了解一个人。
公孙丑问孟子：如果老师您来执掌齐国的政权，那齐国会变成什么样子呢？可以达到管仲，晏子那样的功业吗？可以让齐国再度兴起吗？（管仲、晏子都是给齐国建立了功业的人）。
我们来看孟子是如何回答的，孟子并不会直接回答这个问题，他的回答更有趣味，他会举个例子，或者其他相同的事件来回答。在我们的生活中也是，要学会这种交流的方式，当有人问你一个问题，你直接回答，未必是最好的方式，莫不如举个相同的例子，找一个相同的故事来表达我们心中的想法。
孟子说：你真的是一个齐国人啊，只知道管仲和晏子（言外之意是，你应该放眼天下，放大视野、格局）。我们来看公孙丑，他比大多数人的眼界是大得多的，他看到是齐国，是管仲，晏子，他在想老师的学问和德行是否可以让齐国变得更好。显而易见，孟子的思维和格局比公孙丑要大很多，他是放眼天下来看这件事情，所以他才周游列国二十年，他走到每一个国家，他是没有国家的局限性的，他都是希望你可以利民，可以称王天下，对全天下的百姓更好的。一个真正有仁德的人，他是放眼天下的，而不只是自己小家的事情，自己身边的事情，也不只是齐国或者周国的事情。
延伸
什么叫眼界呢？如果你只盯着自己身边发生的事情，只关注身边的人，这就是没有眼界的表现。举例，比如在生活中，如果你只关注自己的付出，你就看不到你的父母，你的爱人，你的领导同事以及你的朋友也为你付出了很多。但是我们的眼界太小了，我们只看到自己每天在辛苦的工作，你说我很努力的在工作，你有想过，你的父母，爱人，领导同事也为你付出了很多，但是由于我们的眼界太小了，我们只看到自己的付出，看不到别人的付出，所以我们就生起很多抱怨。我们再扩大一点来讲，如果我们只关注自己的付出和身边人的付出，我们也会怨天尤人，抱怨命运不公，为何自己一家人没有过得更好，这也是同样是我们的眼界太小。我们是否有关注到比我们更优秀的人他们是如何做事情的呢，他们在生活中是如何提升自己的呢，他们是否做了更多有善行的事情呢，是否他们努力的方向比我们更正确呢？所以我们要学会打开自己的眼界，放大自己的格局，不要总看自己身边发生的这点事情。
所以，我们学习了这段对话，我们要把自己的眼界打开，格局放大，心大了，事情自然变小。我们去关注更多人，我们关注到爱人在为家庭辛苦的打拼，看社会上有那么多好人好事，还有那么多人想在为社会贡献着价值，这时你会发现，家里的琐事就不会障碍你，就不会有那么多烦恼。那我们来总结，什么叫眼界呢，就是你往外看的有多远，你从自身开始出发，你往外看的越远，你的眼界就更宽，烦恼就更少。
