3.2团体责任与信任的再沟通之人际交往之生而平等

      生而平等:指人生而孤独,正是因为每个人生而孤独,所以平等。因为孩子刚出生的时候,他手无缚鸡之力,他没有能力去安排自己,他只能依附别人,这就是创伤。但是也是机会,正是因为他非常无助的样子,一个人之所以有人能帮你,是有很多原因。假如你的可怜、你的无助是真实的不是装出来的,这样更容易得到别人的帮助。如果你的那一种孤单感、孤独感,如果是非常真实的,更容易有人来帮你,因为他也体会过相关的、同样的孤独。

      人从母体里出生之后,因为他要和父母、家庭要有很长的生活依附期,以便以一种类似学徒的方式,学会各种生存技能,学会一系列动作方式 、动作系统、掌握各种知识,那他必须能够获得家庭的信任,必须要拿出诚意--绝对依赖,而且必须绝对依赖。弱成为一种优势,当我们觉得这个人弱到不可能跟我们争夺任何资源的时候,我们更容易帮他吗?也有可能。

      能力:从心理学的意义上讲,就是你能顺利完成某个活动的心理条件。条件很重要。如果说你出生之后没有任何一个事情、任何一个活动都不能顺利完成它,你就不具备这样的心理条件,你没有这样的能力,那只能依附。婴儿和母亲之间一开始是共生状态,慢慢地开始个别化,开始分离。他和母亲像长在一块一样,是一种共生关系,虽然他偶尔会分离出去,但是又回来。

      分离焦虑:我们依附于一个东西,一但离开他,我们内心就有焦虑。事实上有很多关系真的是很微妙的,这就是分离的焦虑,他和他之间形成了共生的关系,明明两个人感情没有多少,但是这样的共生关系,比如:一起生活,吃饭等等。一但这种关系没有了,还没有建立新的关系,这样的真空期的时候。印证:事实上生而平等的背后是生而孤独,生而依附,生下来的时候不能决定自己的命运,只能依附于别人。那么:依附与别人,迟早要分离。母爱无原则,没有界限。父爱有原则,如果想要东西就要用代价来换。母爱对于孩子的爱是无原则的,真实的。

      生而平等就是大家都曾经有孤独感,都曾经有生理、心理的依附期,都曾经有过分离的焦虑。任何人在交往的时候,既然大家的背景都是一样的,其实大家都是平等的。没有不散的宴席就是分离焦虑。再好的宴席还是要曲终人散。还要回到自己的那个空间里,还要最后面对自己。既能独处,又能群居,这是一种非常重要的社会功能,或者社会化的能力。既能静,又能动。既能个体,又能群体。交往是平等的关系,不能把它变成贵族与贫民,奴隶主与奴隶的关系。朋友才是你一生当中时刻离不开的社会知识系统。珍重友谊本身就是珍重关系,珍重关系本身就是尊重生而孤独,交往平等的人的本性。

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