“如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。”
更美之“约”是凭着更美之应许，这约是新约，正如经文所说“既说新约，就以前约为旧了。”主自己说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约……”另立“新约”是因为“前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了”，前约的问题是什么呢？前约虽然明明刻在石版上，希伯来人历世历代子子孙孙都知道，却做不到，所以，神责备他们说：“因为他们不恒心守我的约，我也不理他们，这是主说的。”
直到今天，人类的问题还是一样，什么都知道，却不一定做得到，或根本总是做不到，不是“约”的问题，是“生命”的问题，是“力量”的问题，如果“旧约”的律法真的有用，人类的问题早就解决了，可惜律法不能解决“生命”的问题，律法指出罪，却无法给我们“力量”胜过罪。
因此，主与我们另立新约。
“那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法，放在他们里面，写在他们心上。”新约不再是写在石版上的了，外面的约，写得再清楚再详细，规定得再周延再深入，也无济于事，“新约”是写在心版上的，写在里面的，也解决生命里的问题，新约是更美之“约”，更美之“约”是凭着更美之应许，主说：“我要作他们的神；他们要作我的子民。”感谢主，这是一个何等荣耀的应许。
“新约”荣耀的根基，就在于：这一份主与我们生命的关系，我们是属乎祂的，我们在祂里面得生命、得能力、得救赎。这一位至大、至尊、至荣、至圣的造物者，竟然应许和渺小如你我的受造者，建立这生命的关系，使我们属乎祂、在祂里面有份。我们感恩。
