耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。法利赛人对耶稣说：“看哪，他们在安息日为什么做不可做的事呢？”耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人缺乏饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？他当亚比亚他作大祭司的时候，怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外，人都不可吃。”又对他们说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以，人子也是安息日的主。”(马可福音 2:23-28 和合本)。
神赐下律法给予以色列人，这是神给予他们的恩典。这个恩典的真正含义是什么，为什么要给他们律法，给他们律法到底是为了什么？这对于恪守律法的以色列人神的选民来说恐怕他们并未知道其含义。
不用猜测，不用揣摩，如今却是律法的赐予者亲自来了。我们无需再对于自己坚持的观点争论，因为只有他的解释才是权威的解释。因为他是授予者。
很讽刺的是，耶稣竟然是律法的违犯者。他是律法的颁布者，却是律法的违背者。到底是谁的错是显而易见的。
安息日是神在十诫中的命令。至于后来，以色列人的托拉对于十诫的解释共613条，在安息日不可做的命令，也渐渐被以色列人接受和承认。这些内容包括在安息日不可做一切的工，不可在遍地生火，不可拿两个无花果饼的重量，不可走超过两里路等等的规定。后来，犹太的拉比们对于托拉的解释，一些权威人士的书籍中的教导，也为他们接受并成为他们教义传统的内容。这些内容繁琐冗杂，数无穷尽。
耶稣很多次的违背安息日的条例，这也成为他经常被人毁谤的理由。
耶稣生于犹太人家庭，遵守摩西的律法是他的责任，这是神与他们的祖宗亚伯拉罕的所立约的内容。耶稣也应当遵守摩西的律法，他也生在律法之下。在这一个安息日，耶稣和门徒在安息日经过麦田，门徒们因为饥饿掐了麦穗吃。这个举动违反了拿物品的重量超过两个无花果饼重量的规定，就是说他们违背了摩西的律法。违背摩西的律法是极其严重的罪，严重到要被处以极刑或者是被众人用石头打死。以色列人在旷野的时候，遇见一个人在安息日捡柴。遇见他捡柴的人，就把他带到摩西、亚伦并全会众那里，将他收在监内；因为当怎样办他，还没有指明。耶和华吩咐摩西说：“总要把那人治死；全会众要在营外用石头把他打死。”于是全会众将他带到营外，用石头打死他，是照耶和华所吩咐摩西的。(民数记 15:32-36 和合本)。
安息日的条例及其繁多，稍不留意就会违反了安息日。所以犹太人的做法通常是在安息日什么工都不做，救死扶伤的事情他们也不去做，免得违背了安息日被处死。人们的内心厌烦神的安息日，对于安息日是内心充满恐惧。安息日难道真的是这样的吗，这样的安息日成为他们的枷锁和重担。
这不是神赐给他们安息日的真正目的。
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安息日也不是神单单赐给以色列人的约，安息日是神给全人类的命令（创2：1-3）。
远在创世之初，没有犯罪之前，神完成了他的创造的工，这些工作在六天完成。神创造结束之后，把第七天分别出来，这一天神歇了他一切的工，命令人不可做一切的工，在这一天享受安息。天地万物都造齐了。到第七日， 神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日， 神歇了他一切创造的工，就安息了。(创世记 2:1-3 和合本)。
因为神歇了他的一切的工，所以人要守安息。安息日也是神赐福的日子。
神在创造完成一切之后，设立了安息日。神原定的旨意乃是所有的受造之物，所有的生命在这一天分定的日子享受在神的同在里面，晨星来向他歌唱，黎巴嫩的香柏树向他欢呼，巴珊的牛犊向他献上舞蹈，汇同天使的赞美敬献在神荣耀的宝座前。创造彰显了神的荣耀，将一切的荣耀归于他乃是理所应当的。
安息日就是基督耶稣，
后来在神拣选选民后，将他们从埃及地带出来，来到西奈山下，将律法赐给他们。安息日成为律法中的一个当遵行的命令。律法中的安息日的命令，乃是让他们预备自己等待赐安息者的降临。始祖因为犯罪的缘故，被赶出伊甸园，汗流满面才得糊口，终日劳作没有安息。受造之物也一同服在虚空之下，等候神的儿子显现。当罪临到世界，所有的一切都败坏了。都将永远的得不到安息。所有的生命都在等候神应许的那位来到，他是安息日的主，他是罪恶的终结者。因罪受造物没有安息，也因为安息日的主，就是神的儿子耶稣基督的十字架的救赎，罪恶得到终结，十架成就了和平，犯罪的亚当的后裔可以重新回到造物主的面前，才是真正的安息的完全实现。
神的儿子耶稣基督，就是安息的主。凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。(马太福音 11:28-29 和合本)。
安息日绝对不是捆绑人，相反却是神赐下使人释放的一个真理的昭示。
安息日的真理，被神的百姓完全的曲解。在安息日，以宗教的条文的形式限制人，使人自由之律法，却成为定罪的依据，引向生命之自由释放的道路，却铺满累累扼杀生命的白骨，令人窒息成为死亡之途。
耶稣宣告，他乃是生命的主。耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活； (约翰福音 11:25 和合本)。生命的主，将生命赐给人，他藉着自己的死亡废去了死亡，将复活的生命赐给了人。基督教的信仰从来不是一个宗教，凡是将我们的信仰带向宗教的人，是闭上眼睛行在黑暗中，也将瞎眼的人领进坑中得不到真理之光的照耀。他们撇弃了生命的主，在黑暗中行走。写于旅途。
