我的朋友，希腊远古时期，在故事或诗歌出现之前，甚至在故事家和诗人出现之前，如果一个村庄附近的田地不结果、谷物不发芽，那么人们可能会杀死一位村民，将他（她）的鲜血洒在这片贫瘠的土地上。
人类并不认为充满荣光的奥林匹斯诸神，会讨厌这种可憎的祭品。他们只有一种模糊的感觉：既然靠播种和收获才能活命，那么他们自己的鲜血和大地之间一定有着深刻的联系；既然他们的血要靠谷物来滋养，那么必要时也能反过来滋养谷物。
如果一位少年这样被杀了，后来这片土地上又开出了水仙花或风信子，那么，大家认为这些鲜花就是少年自己复活之后的化身，不是很自然的吗？他们奔走相告，传述这个迷人的奇迹，使死亡显得不那么残酷。
随着岁月的流逝，人们不再相信大地需要鲜血的灌溉才能变得肥沃，故事中残酷的久而久之就被遗忘了。没有人记得，曾经发生过那样可怕的事情。
这些故事中，死后化为鲜花复活的人物的故事中，以阿多尼斯最为著名。
希腊姑娘每年都要哀悼他。每年当他的花儿一一血红的银莲花（风花）一一再次开放的时候，她们都会欢欣鼓舞。爱神阿佛洛秋深爱着他，她常常用箭射穿诸神和凡人的心，但她注定要忍受同样钻心的痛苦。
在他出生的时候，她看到了他；从那时起，她就爱上了他，决心把他据为有。她把他带到春神珀耳塞福涅那里，请春神代为抚养，可是珀耳塞福涅自己也爱上了他，不肯把他还给阿佛洛狄忒，阿佛洛狄亲自前往阴间去接阿多尼斯，珀耳塞福涅还是不肯交还。
两位女神互不相让，最后宙斯出面裁决。他判定阿多尼斯每年各陪她们半年，秋冬两季归冥国的王后，春夏两季归爱与美的女神。
当阿多尼斯和阿佛洛狄忒在一起的时候，她总是尽力使他高兴。他热裹于狩猎，所以她常常撇下平时载着她在空中翱翔的天鹅车，打扮成女猎手，跟着他走上崎岖的林间小路。
一个伤心的日子里，她恰好没有和他在一起，他独自追赶一头大野猪，带着猎犬将野猪逼进绝路。他掷出了长矛，但只是击伤了它；他还来不及跳开，痛得发狂的野猪就冲到他面前，用獠牙猛刺他。
阿佛洛狄正乘着带翼的天鹅车在高空上飞翔，突然听见爱人呻吟的声音，连忙飞到他的身边。只见他奄奄一息，黑色的鲜血顺着他雪白的皮肤消了下来，双眼已经变得迟钝无光。
她亲吻了他，但他毫无知觉。他的伤势很重，但是她内心的伤痛更为剧烈。尽管她知道他听不见，还是对他说道：
“你去了，噢，我最最爱慕的人，
我的爱慕像梦幻一样，消失得无影无踪。
赋予我美貌的腰带也随你而去。
但我是一位女神，必须活下去，
不能伴你同行。
再吻我一次吧，最后一个深长的吻，
直到我将你的魂魄吸入唇间，
饮下你绵绵的情意。”
群山呼唤，橡树应和，
哀哉，哀哉，阿多尼斯啊！他已经去了。
厄科大声地回应道：
哀哉，哀哉，阿多尼斯啊！
诸位爱神一同落泪，缪斯女神悲泣不已。
下到黑暗阴间的阿多尼斯，没有听见她们的哭声，没有看到他每一滴鲜血所染红的土地上，都开出了深红色的鲜花。
