1、
和朋友闲聊当中谈起《周易》，朋友说，“真是一本了不起的书，读了好多遍，好多本，还是不明白，一点儿也不懂。”我说，“你说对了，我也不懂。”
又谈到《庄子》。朋友说，“庄子厉害，一篇逍遥齐物千古流传，你说我们怎么不能逍遥点？”我说，“淡定，不要想不开。”
朋友：“还能不能好好聊天了？”
我：“能！哈哈。”
2、
其实，道理也并不难，只是人常常似乎知道一些什么，隐约感觉到些什么，但由于感觉不够明了，知得不够真切，是以人们常常感慨知易行难。王阳明说‘知行合一’知，便一定能行，不行还是不知。
我们书读了很多，譬如《易经》，研究了很多，但是还是不能行。我们想要逍遥，想要齐物，想要回归自然，回归本心，却总也做不到，所以我们总是那样茫然。
我们希望借古人的智慧光茫照亮黑暗，于是去读书，去思考。然而读书也未能尽知。我们是读了书，可是生活还是生活，读书还是读书。我们依旧匆忙在生活里，读书大约成了像看电影一般的消遣！
谁是为了在书中追寻什么，于书中与人交流而读书呢？要是这样，读书才是有益的。
3、
人应该生活在道中。“道，犹路也”，有道还怕无路可走吗？
朋友，“你说得我也明白，只是我每天要工作，跑东跑西，又怎么会生活在“道”中？要生存呀！"
浅尝辄止又怎么能够真知，你未去走又怎知不行？也许对于“知”，对与“道”，你只是远远的看见了，只是还没有看破。看不破也就放不下。或许，当下的你没有勇气看破，更没有勇气放下。你没有勇气放下现在所拥有的，你不愿意放下自己的欲念，所以为物所累！哈哈，说这些有些故作高深了，我的意思是说，要想有所改变，就应当真正的去追寻。天下事有难易乎？为之难亦易，不为易亦难！
4、
看开一些，跳出来去审视生活。我们现在所行得究竟是为了什么？每天早上起来，那匆匆赶去上班的人，脸上一脸的凝重，总无笑脸，不敢歌唱，晚间归来，又是一脸的疲惫，为着自己不喜欢的事，日复一日的耗费生命。这样做是否值得？
我们有了工作养家的能力，我们就以为我们有了生活的能力。可是生活呢？生活本来该是什么样子？生活有固定答案吗？生活都要千篇一律吗？而人与人都要选择一般无二的生活吗？生活的能力首先是选择怎样生活的能力，去追寻，无有任何恐惧！
5、
生活在道中，从容而不迫。不恐惧失业，不恐惧饥饿，不恐惧孤独，一切都自然而然。
生活在道中，不知其然而已然。实际上，古人凡有大智慧的人，都是敢于追寻的人，而所有学问的源头也不外乎一个“道”字而已。毕竟，天地万物，都离不开它。谁能离开道而活呢？庄子说，人在道中，犹如鱼在水中，鱼不知水，人不知道！
