赠河东虞押衙二首其二
许浑
吴门风水各萍流，月满花开懒独游。
万里山川分晓梦，四邻歌管送春愁。
昔年顾我长青眼，今日逢君已白头。
莫向尊前悲易水，古来投笔尽封侯。
【注解】
1. 河东：黄河流经山西省境，自北而南，故称山西省境内黄河以东的地区为“河东”。《左传·僖公十五年》：“于是秦始征晋河东，置官司焉。”《孟子·梁惠王上》：“ 河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内。河东凶亦然。” 赵岐注：“魏旧在河东，后为强国兼得河内也。”
2. 押衙：也叫押牙，唐宋官名。管领仪仗侍卫。牙，后讹变为“衙”。唐李匡乂《资暇集》卷中：“武职令有押衙之名。衙宜作‘牙’，此职名，非押其衙府也，盖押牙旗者。”《旧唐书·崔慎由传》：“既离泗口，彦曾令押牙田厚简慰諭，又令都虞候元密伏兵任山馆。
3. 虞押衙：虞元长，永兴公虞世南之后，善书。虞世南，字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。少受学于顾野王，精思不懈。文章婉缛，得徐陵之意。又从王羲之七世孙僧智永学羲之书法，妙得其体，由是声名籍甚，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。仕隋为起居舍人。太宗时为弘文馆学士，与房玄龄对掌文翰。迁秘书监，封永兴县子，人称虞永兴，即永兴公。
4. 吴门：指苏州或苏州一带。为春秋吴国故地，故称。宋张先《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外吴门清霅路，君家正在吴门住。”
5. 风水：风光，风景。唐李绅《移九江》诗：“ 楚客喜风水， 秦人悲异乡。”
6. 萍流：犹漂流。晋木华《海赋》：“或乃萍流而浮转，或因归风以自反。”唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“萍流仍汲引，樗散尚恩慈。”
7. 独游：独自游玩。《后汉书·桥玄传》：“ 玄少子十岁，独游门次，卒有三人持杖执之……就玄求货，玄不与。” 唐杜牧《秋晚与人期游樊川不至》诗：“邀侣以官解，泛然成独游。”
8. 晓梦：拂晓时的梦。多短而迷离，故常以喻人生短促，世事纷杂。唐李商隐《咏史》：“三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？”宋苏轼《武昌西山》诗：“ 江边晓梦忽惊断，铜环玉锁鸣春雷。”
9. 歌管：谓唱歌奏乐。南朝宋鲍照《送别王宣城》诗：“举爵自惆悵，歌管为谁清？”唐李白《自代内赠》诗：“犹有旧歌管，凄清闻四邻。”宋苏轼《春夜》诗：“歌管楼臺声细细，鞦韆院落夜沉沉。”
10. 青眼：阮籍青眼。《晋书》卷四十九〈阮籍列传〉：籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升。毁瘠骨立，殆致灭性。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊谚毕便去。或问楷：“凡吊者，主哭，客乃为礼。籍既不哭，君何为哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗中之士，故以轨仪自居。”时人叹为两得。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。喻对人看重或喜爱，亦指知己。
11. 尊前：在酒樽之前。指酒筵上。 唐马戴《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐李煜《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋晏几道《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。”
12. 悲易水：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不復还”，登车不顾而去。
13. 投笔：投笔从戎。《后汉书·班超传》：“﹝班超﹞家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝輟业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张騫立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？’”后立功西域，封定远侯。因以“投笔从戎”为弃文就武的典故。
简译：
此次在吴地美丽景色中一别，我们就又像飘萍一样各自东西了。尽管是花开月圆的季节，我也无心独自游玩。（此联写分别前的感慨）
以后又将万里山川相隔，只有在梦中相会了。四周的歌乐之声送来的不是欢乐而是离别的哀愁呀。（此联写别宴上的离愁）
之前你对我青眼相看、恩爱有加，今日重逢你却已是满头白发了。（此联写与虞元长的情义和再次重逢的感叹）
不过你也不用在酒樽之前悲叹“风萧萧兮易水寒”，因为自古以来投笔从戎的都封侯拜相了呀。（此联祝愿之意）
