政府和宗教的扩张在整个有文字记载的历史上一直就是这样相互联系在一起的，不管这种扩张是以和平手段实现的，还是以暴力手段实现的。
族群是最小的社会，一般由5到80人组成，其中大多数或全部是有血缘关系或婚姻关系的近亲。超越族群的那些阶段中的第一个阶段是部落。部落与族群的区别是它比较大(一般有几百人，而不是几十人)，而且通常有固定的住所。
尽管族群和部落之间存在着种种差异，但它们仍然有许多类似之处。部落仍然具有一种非正式的、“平等主义的” 政府制度。信息和决策都是公共的。
从古至今的盗贼统治者混合使用了四种办法:
第一，解除平民的武装,同时武装上层掌权人物。
第二，用通行的方法把得到的财物的很大一部分再分配给群众来博取他们的欢心。
第三，利用对武力的绝对控制来维持公共秩序和制止暴力以促进社会幸福。
第四，制造一种为盗贼统治辩护的意识形态或宗教。
集约化的粮食生产和社会的复杂程度通过自我催化而相互促进。此外,粮食生产至少在3个方面帮助复杂的社会形成了鲜明的特点。
首先,它随季节变化定期地投入劳动力。其次,组织粮食生产以产生余粮储备,从而使经济专门化和社会层次化成为可能。最后,粮食生产促使人们或要求人们采取定居的生活方式,这种生活方式是积累足够的财产、发展复杂技术和精巧手艺以及兴建公共工程的一个先决条件。
根据实际观察，现存的大型社会都有复杂的中央集权组织。对于这种观察结果，至少可以举出4个显而易见的原因。
一个原因是没有亲属关系的陌生人之间的冲突问题。第二个原因是，随着人口的增加，共同决策越来越难以做到。第三个原因是经济方面的考虑。最后一个原因与人口的密度有关。
粮食生产及社会之间的竞争与混合,产生了征服的直接原动力:病菌、文字、技术和中央集权的政治组织。这些都是终极原因, 是通过因果关系链而表现出来的, 虽然这些因果关系在细节.上有所不同,但全都与稠密的庞大人口和定居的生活方式有关。由于这些终极原因在不同的大陆上有不同的发展,征服的这些原动力在不同的大陆_上也有不同的发展。因此,这些原动力往往是相互联系着一起出现的
