曾阅读过这样一段优美的诗句：缓缓流淌的溪水，越过羞涩的苔衣，欢快地唱着歌儿，阳光撒在个个笑靥里……我陶醉在诗人描绘的意境里，幻想着自己的课堂像清风流水般欢快与诗意。
这是多么美的梦想呀!然而天真的孩子们早己习惯了被动接受知识，老师不讲解，怕是他们连预习课文也懒得去做。有时想想这些困惑真是一脸辛酸和无奈。我一直在追寻梦中的伊甸园何时才能呈现：那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物，还有河水在园中淙淙流淌，滋润大地……
无论是死气沉沉，还是紧张与苦涩的气氛，作为老师总是要去面对，因为这是我们的舞台，小丑也罢，旦角也罢，你的角色决定故事丰盈与精彩。鲁迅的《故乡》如期而至，果不其然，全班无一人去预习，这样的课堂可以预见，无论我做怎样精彩的解读，学生也无法真正去感受闰土和杨二嫂的人物形象，无法去了解辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；更不会去体悟由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，亦无力洞察作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望这一深刻的社会内涵。
“学生预习的空白”，这一残酷的课堂教学现实，在这时光的冲洗下，我似乎心已坦然。“老师!放一点时间我们预习吧!”课代表近似乎哀求地说道。唉，终于有学生提出要预习了，我似乎在黑暗中看到的一丝曙光，能否拨云见雾，我要抓住这个契机，于是灵机一动：“留时间可以，但要回答老师几个问题?”“1、你眼中的字词，2、你眼中的人物，3、你眼中的故乡。”这是你读文章，希望大家读出自我。话声刚落，教室煞时安静下来，学生或拿出笔勾勾画画，或托腮深思……看到这时的情形，我似乎听到溪水清脆悦耳的叮咚声，看到了落叶漂流在水中的悠然……
二十分钟就这样在久违的期待中过去了，学生的潜能终于被激发出来。“老师我可以不写这几个字就记住它”，你真能……说说看，“黛”分解成“黑蛋”，“潺”可分解成“三个小孩的尸体在水边，顿时班级爆发出雷鸣般的掌声，我惊住了!孩子居然用这个奇巧方法来识字，出乎我的意料，原来在孩子的内心世界里有这么多妙趣横生的故事……
接下来的两个问题的解读更是全面而有深度：一、闰土是不幸的，他受尽了生活的折磨，本来热血的他渐渐变得麻木，无奈。他被那个封建社会折磨的不成样子了，这是那时人们的悲哀。二、闰土是坚强的，他在那多子，饥荒又苛税的情况下，努力的在活着，即使他把神灵当作希望，即使他知道那也并没有什么用，可他在努力的为自己那一片黑暗的世界寻找少许的光明，支撑自己走下去，他知道道路崎岖，可他依然在坚持，他在努力让自己的家庭生活的好一些。这是那时人民的毅力。三、闰土是幸运的，他在那种世道中，还有一个真心对他的朋友，一个真正为他着想的朋友，而不是像杨二嫂那样所谓"亲密的邻居"。至少迅哥儿在家境也不太好的情况下，还会尽可能的能帮一点是一点。这是那时人们都没有的运气。四、闰土是一个平凡人，他是幸运的，也是不幸的，即是坚强的，也是懦弱的，在我的眼中，他是鲁迅小说中不可缺少的一个跑龙套。我想对你说："你要加油。"三个“故乡”：一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的。第一个是“过去时”的，第二个是“现在时”的，第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。这些林林总总的表述远远超出了我备课的范围。我惊叹不己!现实中的课堂不是缺少诗意，而是缺少诗意的引领呀!
雪水来源于高山之巅，她冲倒碎石与杂草，于是汇聚成一股股细流，终将奔腾出一条欢快的小溪……只要我们在孩子心中播种下一颗快乐的种子，孩子就会快乐地长成一棵树……撒下诗意的绿荫。
