前几日出游所见竹（无关～）
之前获知钱穆先生之名乃出于李敖先生一书，言及钱穆先生于考古推断深有造诣，曾多番引据证明孙武孙膑应属一人。一时名声大噪，蜚声海外。不料后有古代韦编出土，经考证，轻巧推翻了钱先生的论断。李敖本便与钱穆牴牾不合者多，与此愈加戏言谑之。
诚然识人不可附庸于他人主观情绪，钱先生功底如何还应切实评判。日前得缘拜读其《中国文学论丛》，初读时之乎者也映入眼帘，一股儒者之风引人钦赏。于当今之世，作文言者实少，而通书俱以文言书之，此举可佩可赞。
待得剖开文言文的古朴风格，进入句意文旨而窥其见识，却不尽人意。仅红楼梦之评，便足诧异。《红楼梦》不啻为古今奇书，七十万字话尽世间沧桑，所涵盖者一言难尽。以白先勇先生话来讲，底层是人情世俗，上层是虚象幻境。下为世情，上为天道。一实一虚，恢弘大气。《艺术创造学》中勘论世界伟大作品，即以红楼为例，细究两难结构，未知结构，半透明结构等等。何如钱先生之说，“而惟儿女私情亭榭兴落，存其胸怀”。（其人为曹雪芹）
思及诗文品赏之丛，有司空图《诗品》，亦有严羽《沧浪诗话》。一说“空潭泻春，古镜照神”，一说“羚羊挂角，无迹可求”。初接触时，纯以语言打量，委实几无优劣之分。后得闻真正行家，方知司空图文质彬彬，肯綮得当，并营造了艺术作品之上艺术人格、心灵、造诣等高格境界。而严羽的评判，长于佳词妙语，却浮于形容，憾于度量失当，褒贬错位。
其为学者，昔日孙武孙膑混为一谈，今朝独抒己见傲指红楼，岂不惭愧？
莽莽凡尘，前车多鉴。苍山古道，不乏来者。
