【经】
十有六年春，王正月己卯，卫世子蒯聩自戚入于卫。
卫侯辄来奔。
二月，卫子还成出奔宋。
夏四月己丑，孔丘卒。
【传】
十六年春，瞒成、褚师比出奔宋。
卫侯使鄢武子告于周，曰：“蒯聩得罪于君父君母，逋窜于晋。晋以王室之故，不弃兄弟，寘诸河上。天诱其衷，获嗣守封焉。使下臣肸敢告执事。”王使单平公对曰：“肸以嘉命，来告余一人。往谓叔父，余嘉乃成世，复尔禄次，敬之哉。方天之休，弗敬弗休，悔其可追？”
夏四月己丑，孔丘卒。公诔之曰：“旻天不吊，不慭遗一老。俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。呜呼哀哉！尼父，无自律。”子赣曰：“君其不没于鲁乎。夫子之言曰：‘礼失则昏，名失则愆。’失志为昏，失所为愆。生不能用，死而诔之，非礼也。称一人，非名也。君两失之。”
译文
【经】
十六年春季，周历正月己卯日，卫国的世子蒯聩从戚地进入卫国。
卫侯辄逃到鲁国。
二月，卫国的子还成逃到宋国。
夏季四月己丑日，孔丘去世。
【经】
十六年春季，瞒成、褚师比逃亡到宋国。
卫庄公派鄢武子向周室报告，说：“蒯聩得罪了君父、君母，逃窜到晋国。晋国由于王室的缘故，不抛弃兄弟，把蒯聩安置在黄河边上。上天开恩，得继承保有封地，派下臣肸谨向执事报告。”周敬王派单平公回答说：“肸把消息带来告诉我，回去对叔父说：我赞许你继承先世，恢复你的禄位。要恭敬啊！这样才能得到上天赐福。不恭敬上天就不能赐福，后悔哪里来得及？”
夏季，四月十一日，孔丘死了，哀公致悼辞说：“上天不善，不肯留下这一位国老，让他捍卫我一人居于君位，使我孤零零地忧愁成病。呜呼哀哉！尼父，我失去了律己的榜样。”子赣说：“国君恐怕不能在鲁国善终吧！他老人家的话说：“礼仪丧失就要昏暗，名分丧失就有过错。’失去意志就是昏暗，失去身份是过错。活着不能任用，死了又致悼辞，这不合于礼仪，自称‘一人’，这不合于名分。国君把礼与名两样都丧失了。”
第一段要和去年的最后一段连读，所谓一朝天子一朝臣，卫庄公上位后，打算把原来儿子卫出公任命的主要官员全部撤换。卫庄公透露了口气后，本来这些大臣要准备联合造反，不知道为什么，最后没联合成功，还是造反失败？传文只有两个字“不果。”瞒成和褚师比两人造反不成功，只有流亡国外了。
卫出公找周敬王告状，可惜周王室现在也无力干涉卫国的政局变化，只能口头上给予支持了。
孔子死了，享年七十二还是七十三存在争议，反正差一岁差别不大。鲁哀公致悼词。子贡对鲁哀公的行为表示不满，活着的时候你不重用，死后的哀荣有什么用？而且“余一人”的自称一般是天子才用，鲁哀公朁越了。根据杨注，考古文物“齐侯镈钟”铭文中，齐侯也用过余一人的自称，也许未必很严格。
