戴树增老师:《心与法的实相》

戴老师7月31日《心与法的实相》能量库千聊直播学习笔记。


大纲: 柔软的心 + 清纯的法+无相的生活 = 成就圆满的智慧 


柔软的心: 

当知道无所得,知道人人都是自己时心才能软下来。想反抗的心不是柔软的心。心若不柔软,修到任何高能量,高纬度都是幻。

德性,回到生活中才能培养德性。爱就是德的具体表现。中国人叫德,外国人叫爱。

天下所有事情都能容纳,装下,你就是佛是菩萨。

清纯的法:

心性像水一样展开的法才是法。动念的法就是业法。

同时我们也需要识,识是竹筏,识是河。

理论知道,却行不出,就是法和心性还没有结合上。比如遇到小事就和兄弟生气斗怒,障住了自己和别人。

无相的生活:

当知道处处都是道场就不分辨了,不分辨就进入了无相的生活。生活学习工作中的遇到的种种人事物都是你的法缘。

佛家把这种处处逢善缘叫做吉祥圆满,也就是你对柔软的心和清纯的法结合上了。柔软的心会融化你所有的无明,所有的执着和所有的烦恼。

再次强调,柔软的心要具备德,没有德软不下来。

不说解脱,因为没有一个空间可去没有一个层次可到,当下就是你法报化三身的合一。

所谓解脱就是烦恼中不再烦恼。

最圆满的能量就是我们的法身。

方便说法:生活是一种能量场,你快乐了大家都快乐。恶缘自动离开,善缘开始接上。高兴也是一种无明,如果不知道根性就会跟着识跑,遇识则染。

每一滴识都要回归心体,识才能转,产生妙不可言的滋味。


简要提了下修行十大误区:

1,我思维解释究竟之道,用推理去懂法界实相。

比喻,说要上山,其实根本懒得动,嘴巴说一句到了山顶。玩弄理论缺乏生活实修。理论了解的真相还是水中月,镜中花。

2,贪多知见。

一年到头上课学习,忙得不亦乐乎。知见多了难免会糊涂,修成假大善。公案,师父烧了弟子的经书,启示他真正的经书是无相的。

3,盲目追求虚假的境界。

所有境界都是心幻化。有人修到了某种无念的状态,其实还是无明中念未升起的状态。还是无明的作用。远离颠倒妄想就是你看到的境界都是虚假的境界。

真正的境界是一种感受而不是看到了什么。什么看到光明,看到天上这个那个都是相。

4,盲目追求出体状态。

出体是灵魂的情况,打坐久了都会。出体体验还是无明的作用,活着出体死了出体意义都无意义。

5,修行不以德为基础,不以爱为行。

没有爱的德不是德。不是要出体是要有出离心,真正的出离心是在大慈大悲中培养。

6,贪爱多学广闻,不知断识才是真道。

断识就是把识回归心体,慢慢滋养出一种滋味。

7,对法门不能一门深入。

一门深入就是找到能让你心柔软的法门。

8,执着于相,执着于法。

要依法不依人,不能因为谁能说会道,就盲目崇拜。

9,不知培养吃苦耐劳、雷打不动的正念正行。

打坐不能成佛,但是可以培养毅力和习惯。

10,不知观照自心,起心动念才是根本之道。

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