人类一直在用科学的方式试图去探索这个神奇的世界，但显然到目前为止，我们所认知的世界还太过局限，地球上残缺不全的历史遗迹似乎在向我们展示，几十亿年之久的地球，曾经的文明是多么的高度发达，令现代科技都望尘莫及，一度被认为是迷信的种种现象，随着科学探索的不断深入，太多的未解之谜，也许终究是人类局限于三维世界的一道屏障。

科学的尽头真的是神学吗?

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在大多数人的理解中，神学就意味着迷信，如果21世界的现代人还信奉妖魔鬼怪的话，那就是彻头彻尾迷信的人。

如今我们信奉科学，那么科学又是什么呢？用现代人的解释，科学就是一种真理，是一种被大多数人信服的真理。难道科学就不会出错吗？我们曾经认同的真理，最后都一一被科学所推翻，但科学本身也有很多解释不了的问题，这前者跟后者都是科学告诉我们的，我们现在的科学认知，会不会在未来的某一天被再次推翻呢？不得而知，但很有可能，毕竟我们只是生活在三维空间里，比如我们知道地球是圆的，如果进入到四维空间之后，可能就是另外一种形状了。

将神学跟科学联系起来，似乎是很难让人接受的，然而世界上很多著名的科学家曾经都有很多理论，比如说爱因斯坦和牛顿最后的时光都是在研究神学，尤其是牛顿，几乎花了半生的时间全部都在研究神学，就是为了证明上帝是存在的，这又是为什么呢？

科学的尽头是神学，这话乍一听是个笑话，但仔细想想，好像应该是这么回事，神学是虚无缥缈的，所以才会使得这些科学家沉迷其中，比如宇宙万物的奥秘，以及他们之间的联系，科学家可以通过各种方法研究或者数学计算，找到其中的规律，按照能量守恒定律，任何物质存在能量，如果他变化了一种状态，能量就会以其他方式释放，如此聪慧的科学家既然都相信神学，就是因为神学很可能比科学要高级的多，所以科学家们才会乐不思蜀的想着换另外一条思路去探究神学的奥秘。

华夏文明的传承中，极具代表性的神学非《易经》莫属，科学对于易经的描述是这样的，中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。

这种解释看似合理，但用现代科学试图去破解易经学说时，每每纵深一步，易经理论都被科学不谋而合的佐证，步履艰难的探究之下，反倒暴露出现代科学的不足，一直以来，人们对易经充满了好奇，也被冠以迷信学说，但随着现代文明进程的拓展，越来越多的学者开始更相信易经理论存在的价值。

有人说易经是本占卜的书，有人说是算命的书，也有人说是本哲学理论的书，千古众说纷纭，不乏给易经蒙上了一层更神秘的面纱。相传《易经》成书时间，或是西周，或是战国，或是西汉，我们试想，在那样一个生产力低下的农耕社会，仅凭肉眼观天象，凭直觉推未来，凭感官断顺逆，似乎有些不可思议，到底是一门什么样的学科，系统化的从起草到成书，用合乎逻辑的推理体系撑起《易经》理论，做到如此的完美无瑕。

当人类早期科学文明还未启蒙时，或许是神学占据着人类生息的主导，华夏文明传说中的盘古开天辟地，直至三皇五帝到如今，一脉相承的文明已经深远的影响着人类的繁衍生息，也被世界公认为最古老的文明，这种文明的存在常常以神学范畴为定义。

科学的尽头真的时神学吗？西游记中神仙变幻莫测的场景，把一个东西从一个地方瞬间移动到另一个地方，就好像我们观看电视一样，现场的声音和图形通过科技设备重新组织架构成另一种可以传输的原子形态，在用肉眼看不见的无线电波传输到很远的地方，远端借用科技设备就可以实时的还原出远在千里之外实时的场景，这种科学已经实现的声音和图形传播，或许还只是初级科学。

按照任何物质都是由分子、离子和原子组合而成的理论，当科学上升到一个高级层面时，是不是意味着人造设备也完全可以把其他物质重新组合定义，借用其他肉眼看不见的新媒介，然后在几毫秒内送到千里之外，在利用高科技设备还原出他原有的物质形态，这不就是等于实现了神仙技能吗？

我们不能单独的把科学就定义为对这个世界的认知，就像地球的我们根据科学推断外太空同样有高级生命存在一样，或许神学真就是更高一级的学科，只是我们用所谓的神学来定义罢了。多年前联合国曾调查过近三百年里最伟大的262位科学家，问他们是否相信神的存在？其中相信神存在的就有242位，占比高达92.4%，无神论者仅有18%，大部分科学家认为，科学与神学并非对立关系，他们之间应该是相互相通的，即便是科学的今天，物理学与神学之间还是存在着积极的交流，随着近代相对论、量子力学、微观视界宇宙科学的大力发展，随着人类对所探索的事物本质也越来越清晰，科学的未来终究会有走向巅峰时刻的那一天。