—－读《阿Q正传》有感
字母“Q”的形状如同留着长辫的清朝人脑袋。家养的猪羊，任人宰杀，地位低下，就连人人之间辱骂之时，都会出现“畜牲”之类词语。而被围在神庙里，用来祭祀的猪羊，尽管最终也要被宰杀，但却被众人高看一等。二者虽同为猪羊，但因为社会价值不同，地位就天差地别；然而二者本质皆为家畜，地位是不及人的。猪羊没有主观能动性，没有思想，而人却不同。人一旦得到这样的机遇，便会产生优越感，体现出不用于个人阶级的想法，阿Q正是如此。 赵太爷儿子考取秀才，阿q趁机高兴喝彩，喝酒手舞足蹈地说他自己也姓赵。赵姓此时的光彩与影响力让众人羡慕不以，阿Q抓住机会体现自己的独特性与赵家套近乎，却没想这事被赵太爷听见，阿Q被叫去挨一记耳光。阿Q不愿接受这前后落差感，使用精神胜利法自我安慰“儿子打老子”，阿Q从此也占到便宜，受他人尊重。面对自己的落魄，面对他人的否定，阿Q选择利用人们心理来提升自己地位，而不是改善自己，鲁迅写出一无奈而又侥幸之人。
在一阵阵高傲的刺激下，阿Q失去自我，开始沉溺于不真实感。对于赵家打杂的王胡，阿Q为了继续获得他人尊重，从他人口中获得认同，和王胡比赛比不过，自己没有落得一点好处。阿Q见识到不再得到任何人的认同，内心的自卑暴露无遗，他不愿让王胡看见，他也不愿让自己看见。
在高傲的皮囊下，阿Q再次踏出边缘警戒线。看巴妮姑，不顾自己身份，捏脸蛋。更是对吴妈直言不讳，最终名誉落地，丢掉工作。阿Q不放过每一个证明自己身份的机会，他侥幸希望自己达到目的，也是因为受社会的污化，阿Q因为高傲付出代价。
阿Q不愿脱去高做皮囊，最终付出血的代价。面对他人否定，阿Q并没有从自身找原因，而是再次重归高傲阵营。他在未村作盗贼，被别人诽谤，变成替罪羊。在审问时，阿Q下意识下跪，他精心隐藏的奴性暴露无遗，他没有反抗，因为他靠社会畸形的信仰而活，鲁迅写出一无奈而懦弱之人。在最后刑场，他再也安慰不过自己，不得不接受自己失败的结论，再次直面自己奴性。鲁迅呈现的阿Q是封建社会那些不甘落后，却又靠攀附威望而生存的人的代表。鲁迅哀他们境况悲惨，怒他们的麻木无为，也痛社会的无能。
