【写在前面的话】：
被这本书吸引，实在是太简单的事，先不说特别古典的书封装帧和排版设计，翻开书页扑面而来的文学盛宴就让人欲罢不能。
我特别喜欢在睡前阅读，随意翻开一页，关于植物的前世今生就这样活灵活现得跳动在眼前。
【不断进化的文字符号】：
作者田炳信老师在描述各类植物时，不疾不徐娓娓道来，带领我们进入一个全新的世界，引经据典，深入浅出，我们能够毫不费力地把知识都灌入脑子。
比如牵牛花和丑字的关系，比如关于中药剂的剂量才是治病救人还是谋财害命的关键，比如我们这的猪拱菌改名叫黑松露、白松露转眼就变成我们吃不起的样子……比如菊花的下坠指代成人体一个器官等等。
不断进化的文字符号，有的把美的变丑，把好的变坏，把便宜的变贵，看似是我们主动推动着文化向前走，亦或者再向后退，到底是人改变了世界，还是世界在异化了人。
【植物有益，人类有害】：
这本书带我了解各种植物，也带我们更了解人，关于古人和今人对于治病救人，获得长生的种种执念。
比如在《鬼嚼黑豆》，作者引用本草纲目中的描写，黑豆确实有补血养肾、清热解毒、延年益寿的功效，还有人生吞黑豆21年，但是也没能获得长生，这种对于死亡的恐惧，对长寿的渴望贯穿了整个人类世界，但是如果没有死亡，永远活着就真得是一件好事吗？我不知道，书里没有答案，或许未来会有这么一天。
【从巫到医】：
我之前也看过一些古代小说，巫在远古时期，至少有两种身份，沟通鬼神和治病救人，巫医本为一体，随着岁月流逝，巫已经被人排挤淡忘，直到只剩下医。
而作者在《巫医三研判》中指出，其实真正的巫术所代表的是理性的精神（而不是那些怪力乱神）它们逐渐渗透进中国文化的文学、医学、哲学、舞蹈之中，成为隐学。
看完之后，我沉思良久，或许那些消失了的所谓“巫”，和别的东西一样，其实已经融进我们文化本身，成为我们精神的一部分，看不见不等于不存在，被传承下来的东西都有它的影子。
当我翻开这本书，就像进入了它的世界里，在各种植物里，在各类文字记载里，我们穿越时空，只为和有趣的灵魂相遇。
end。
