典籍里的中国——《汉书》
数千年前，中国上古史官记述《尚书》。这部书被称为，政书之祖 史书之源。开典籍之先河。
《尚书》记载先人石室金匮的方式，郑重保存历史。我为王兄做祝词，后世人若开启金匮，便可保存历史。
在东周年间，孔子首次开创修史之先河，首次以编年体做《春秋》。也有学者认为，那段历史正式因为这部史书，而被称为春秋时代。
《春秋》是以续周历史，望后世，鉴古知今，学史明智。
皇皇史册，是先贤留给后世的丰厚遗产、研究历史、借鉴历史。成为后世之子的必修之课。
东汉初年，班彪续写《太史公书》之后其子班固，开拓格局。
习古而鉴今。
孟子承续孔子，孔曰成仁，而孟曰取义。荀子承续孔孟。以法入儒，儒法结合。承续太史公修汉史，如何更进一步？
究天人之际，通古今之变，成一家之言。便是其中之道。
班固知晓兴盛之发端，也看到了衰亡之末端。班固既承续《太史公书》纪传体例，又开辟出，《汉书》修史的新格局，断代历史。
《汉书》断代为史，清晰记述朝代生命周期，总结兴替之教训，寻找治世之经验，供后世借鉴。
最终由班昭及其弟子马续补未成部分，终成典籍。为后世了解和研究西汉社会，留下了最重要的史书。
起于高祖，终于孝平王莽之诛，十有二世，二百三十年的历史。中国纪传体断代史书开山之作——《汉书》。
食 货 二者，生民之本——《食货志》
时代的发展，终究是为了人民过上安定富足的日子。
食足货通，让后国实民富。——《汉书·食货志》
汉书起源高祖，末于王莽之诛，十有二世，二百三十年的历史。
综其行事，旁贯五经，上下恰通，为春秋考纪 表 志 传共百篇——《汉书·叙传》
在现实当中班固终于实现了自己很边疆铁骑的愿望。而弟弟班超早以立功西域。
班家兄弟和西域之间的缘分。要追溯到班家的家学。班氏有据可考的，第一代始祖班壹。一个牧马人，靠马致富，也靠马立军功。说明这一家在骨血里，就有一种任侠之气，有一种慷慨志节。
到班固的伯祖 -班伯。在西汉末年，几次请求出使匈奴。班超投笔从戎 、立功西域。班固晚年还要和大军去冲击北匈奴。直入大漠三千里，大败北匈奴于稽落山，班师途中，勒石燕然 以记军功。这不仅体现了一个文化家族，还体现了对国家的忠诚。
同时也说明了西域是西汉历史中不可分割的一部分。就像新疆出土的（司禾府印）司禾府就是在汉代在西域屯田的管理机构之一。
就在汉武帝时期设立屯田，不仅推动了西域农业的发展和生产力的提高，还为中原与西域的政治经济，文化交流作出了重要贡献。正是因为有了《汉书》才让我们后代去了解汉代文化的交流、交融。
历史就像一辆列车，历史的车轮滚滚，推动了人类社会不断前行，史学家记录了看过的风景，经历了艰难险阻，分享着峰回路转柳暗花明的喜悦。正因为有历代史学家的努力，中国史学才得以形成，繁荣丰富多彩的面貌，中华灿烂文明，才得以向世人展示。
