古代汉语(第一单元 文选:左传 《宫之奇谏假道》)

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【题解】


本文写晋侯向虞国借道以攻打虢国,宫之奇识破其阴谋,力谏虞公,虞公不听,结果晋灭虢返国时顺势灭虞。文中主要写了宫之奇的劝谏过程,谏词分三层:先陈述形势,次揭露晋无情(第二自然段),后阐述修德重民的道理。

晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可踀。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡之寒’者,其虞、虢之谓也。”

公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”

对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯翨乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”

公曰:“吾享祀丰薭,神必据我。”

对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德鋢物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”

弗听,许晋使。

宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”

冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之。执虞公,及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞,言易也。 


【重点实词讲解】


1.辅车相依,唇亡之寒:辅,面颊。车,牙床骨。2.吾享祀丰薭,神必据我:据,依,依附,这里指保佑。

3.皇天无亲,惟德是辅:皇,大。辅,辅助,保佑。

 4.明德以荐馨香:荐:进献。


【重点虚词讲解】


1.一之谓甚,其可再乎:其,语气词,加强反问语气。 

2.不唯翨乎:唯,因为。 

3.是以不嗣:是以,因此。 


【特殊文字现象】


一、通假字

一之谓甚,其可再乎:谓,为。


二、古今字

1.吾享祀丰薭,神必据我:薭———洁(洁) 

2.神所冯依,将在德矣:冯———凭(冯凭)。


三、异体字 

1.寇不可踀:踀———玩,轻视。 

2.不唯翨乎:翨———逼,迫近。


四、繁简字 

1. 荐———荐  “荐”的本义是兽吃的草,引申为祭品,又引申为推荐。“荐”的本义是草席、草垫,引申为重复。古书中,使用祭品、推荐的意思只能用“荐”,不能用“荐”,其余的意思可以通用。 

2.丰———丰  古书中的“丰”一般只指容貌丰满,“丰”可以通用所有的地方。 


【特殊语法现象】


宾语前置

用代词“是”或“之”复指前置的宾语: 

1.其虞虢之谓也———“谓”是动词,虞虢是宾语,用“之”复指。 

2.皇天无亲,惟德是辅:代词“是”复指前置的宾语“德”。

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