天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。（王弼本）
一个三岁的孩子，笨拙的在铺开的白纸上涂鸦了一番——整张纸被涂成了灰色。在一旁擦着桌子的妈妈瞟了一眼，对孩子说到：“你这是在浪费吖。”孩子看着妈妈，奶声奶气的认真的说到：“妈妈，我画的是雾霾。”妈妈怔住了。
大人眼里，一张乌七八黑的毫无审美价值的涂鸦，在孩子眼里，却是雾霾。
这就是孩子的世界。这就是大人的世界。
处在蒙昧时期的婴儿，看到的世界是无色的——没有知识的预设，没有价值的判断，没有经验的分判，身边的所有事物都是同一的。没有美丑，没有相较，没有物欲，没有名利，只有哭和笑。
就是这样一份纯净的心灵，在时间的长河中，随着自我意识的觉醒和知识的不断学习，渐渐产生了分判心——对周围的一切有了自我的判断和认识。于是，我们定义了丑和美，有和无，前和后……
所以说，大自然是永恒的，不变的，变化的是我们自己……也就是说，是我们自己定义了自我所面对的世界。
一朵花，在人的审美世界里是漂亮的，然而，当你伤心的时候，在你眼里，它又是那样的令人厌恶。
有了美与丑的分判，我们自然追逐美丽的，向往美丽的，而厌恶丑陋的，抛却丑陋的。自然而然，美就有了生存的可能，而丑只能在一旁默默哭泣，等着那个懂她的人。
有了高与下的分判，我们自然追求在上的，向往在上的，而摒弃在下的，鄙视在下的。自然而然，上就有了生存的可能，而下只能在边缘苟延残喘，直到懂她的人出现。
……
好比美女与恐龙，好比第一与倒数……
进而言之，人人向往名利，人人追求物欲，若能所得，自然而然，如若不能，则无所不用其极。于是乎，我们攀比，我们炫耀，我们勾心斗角，我们凶相毕露……于是乎，我们有了战争，我们有了难民，我们破坏了环境，我们……
人类一切的伪善和原始的意志被彻底激发，被彻底暴露，婴儿般的我们一去不复返。
这就是现实中的人类自己，这就是现象界的人类社会。也许，我们并未改变，改变的是被改变。
是啊，如果我们能回归婴儿的状态那该多好。那里没有愁闷，没有分别，只有哭和笑。那里的世界是纯粹的，是美妙的。
只可惜，往事如烟，过去的回不去，将来的还会来。
好吧，那就学点什么吧。
肆意妄为时学会不为，大言不惭时学会沉默，据为己有时学会大度，功成名就时学会隐退。
这才是我们应该面对的世界。
这才是我们应该掌握的人生。
