物质现实的世界关乎人之生存，所以它是必然的，而不能过度说物质现实不好，而物质现实所代表为金钱的价值世界，它/金钱价值越来越成为人们（社会）行为活动所围绕的中心，甚至都名副其实的成为了我们价值的文化中心，人在物质世界（金钱）围绕的大部分时间精力等等一切代价，就一定会造成人在精神世界的社会文明中时间精力等等一切代价的反向关系的发展失衡，因为人（社会）的时间精力在每一天他都是有限的。我们在物欲横流的价值世界（金钱价值）一开始毫无疑问生存是首要的，然而人性会驱使着我们在追求中陷入进去而越来越偏离了生存意识的那个平衡界线，在物质金钱的价值世界越走越远……这会使人/社会所失去的，是那些精神世界的文明，人更少时间精力去思考去品性素养去追求那些道德道义理/礼义等等优良的价值品性…… 最普通简单的那些以和为贵、那些讲理/礼、那些互相尊重的哪怕意识！等等等等…… 其不仅仅在时间精力的失衡关系因价值金钱的中心化而纷纷都在陷落遗失…… 自然金钱价值越浓重尤其是资本主义体制的国家社会，必然会在其文化品性上有所失、有所大失…… 相比于整个国家社会乃至世界文明而言，经济、教育、法律、军事、科技、医疗等等等等所有一切综合文明的基础一定一定一定是建立在文化为基础框架之上的，虽然各个领域都很重要但是在文明中文化的重要性是排在首要的，就是在国家、法律、经济等形态还没有出现以前人类最早出现的就是人性人文哪怕原始部落时文化是最早的，就是经济、军事、科技、再强大它没有文化品性体质上的正善正确（正义善良），那么它的经济、军事、科技等等都会成为一个其欺压他方他国他民族的一种“便利性”条件。
生存是人最无可反驳的人性天意，如那句经典的人性名言：“当社会把你逼的走投无路的时候，不要忘了，在你身后还有一条路，那就是犯罪，记住，这并不可耻。”———马雅可夫斯基，人生存不了的时候他一切的极端行为都属于人性正常！和平年代的人们看不到的和平年代的幸福就在于此，因为一旦国家社会不和平动乱时，其不可控性是人在和平年代所难以真实想象的，因为在人人为了生存的动荡年代那些饿死无数人甚至人吃人的残酷，一定是真实的也是历史在给我们的警戒！
现如今金钱价值都演变成我们文化中心的一种现象，“金钱追求”它如果能保障我们每一个人及家庭亲人的生存它就是我们的追求线标准，也就是钱够用就好并不是所有都要全世界最好，在此也并不是说经济繁盛是错的，这当然好，只不过为什么我们的经济越是繁荣起来人民的社会压力却丝毫不减呢？在追求物质现实的金钱世界中，我们还失去了人生意义重大的两个部分，第一是“健康”第二是“子女的教育”，在金钱够用以外的无上限追求中，你所失去了的是健康（生命和意义）和子女的教育重视，论你家财万贯若子女的教育不良，到下一代他守不住家业或不够他几年的挥霍与商场失意，如果你的子女只是一个几辈子都花不尽家财的温顺者，你以为你很庆幸，实则你只看到了他现在是这样的他，而没有看到他也是人性本质的他，也就是无论一个人在金钱世界的追求成就如何，他的子女教育的疏忽和失败，那么他的任何金钱成就也一定是失败的！如果他子女品性素养与才能的教育优良，那么无需你家财万贯你的子孙后代仍然可以让你慰藉，所以拼搏奋斗的人们啊…… 无论你的财富成就如何？富裕如何？孩子的教育一定是最重要的；包括人的健康，一旦失去，这是金钱所挽回不了的生命意义与得失；然而真正有金钱成就的亿万富翁也只占我们人类的极少数，而绝大数的人（社会现象）是即没有金钱财富的重大成就也失去了健康以及疏忽了对子女成长的教育重视！这是何其于文明悲壮的人类现象！其实达到生存标准线及少量结余够用的金钱，有吃有穿有住有车有亲人幸福的聚会时光朋友聚会的时光吃美食看电影打打球爬山钓鱼游泳还有旅游等等等等…… 这些都已经是我们小康经济的大众生活了，只不过我们的精神世界的文明现象失衡于在物质利欲的金钱价值的追求中陷入…… 对那些道德道义理/礼义、以和为贵互相尊重等等精神世界的文化文明而言，的确受到了一定冲击，甚至说那种失衡是社会文明的病态！人们以为赚多多钱（远高于生存的无上限追求）储蓄起来就能有个安稳的心，其实错了，当一切大环境不好的时候国家都掌控的住你无需任何担心你是否储蓄了大量金钱，然而这个让你以失去身心健康和子女教育重视疏忽为代价的金钱追求或储蓄多多的价值中，一旦到了国家社会真正动乱的时候，国家都难以完全掌控的时候，你的那些储蓄往往就已经不值钱了，在战乱时期贬值最厉害的就是钱。在大环境国家都难以掌控的动荡年代真正使你心里有底的绝对不是你储蓄里面的钱哪怕拽在手里的现金！
目前资本主义的金钱价值或文化，物质现实的意义就是生存，远超意义以外会陷入利己主义的沼池，我们需要在共产主义的资本经济与文化进行一种新角度研究与发展结合的关系，共产主义的资本经济和我们传统文化都面临着同样的问题，它就是资本主义的资本经济与利己主义价值的文化冲击。
资本一定是经济需要的，但我们所批判的不是资本经济而是资本主义（金钱价值的利己主义），这里分“共产主义的资本经济”和“资本主义的资本经济”，资本主义的资本经济是一百万有八十万在一两个人手中，剩下少数为八九个人之间内卷分摊，而共产主义的资本经济是一百万一千万…… 在十个人一百个人之间尽量贫富差距缩小的平摊，论人性文化的一句贤言“人患不在寡（多少），而在于不均”，发展集体经济不仅仅符合共产主义的资本经济也符合文化正确，集体经济并不是国有才能发展的专利，社会民营组织也可以大量发展集体经济，这是未来社会文明的终极发展它必然要选择的正确方向。
