乐乐每日分享 第94天
《嚼菜根》(094)
心无其心
何待观心
心无其心,何有于观,释氏曰“观心”者,重增其障; 物本一物,何待于齐,庄生日“齐物”者,自剖其同。
【大意】
心中假如没有忧虑和杂念,又何必要下内省观察工夫呢?佛教所说的“反观内省”,实际上却增加了修行的障碍; 天地间万物本来都是一体的,又何必等待人来划一平等呢?庄子所说的“消除物我界限”,就等于是分割了本来属于一体的物性。
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《嚼菜根》(094)
心无其心
何待观心
心无其心,何有于观,释氏曰“观心”者,重增其障; 物本一物,何待于齐,庄生日“齐物”者,自剖其同。
【大意】
心中假如没有忧虑和杂念,又何必要下内省观察工夫呢?佛教所说的“反观内省”,实际上却增加了修行的障碍; 天地间万物本来都是一体的,又何必等待人来划一平等呢?庄子所说的“消除物我界限”,就等于是分割了本来属于一体的物性。