前言
侯寘、字彦周，生卒年不详 ，他在古籍中的记录都是片段。南宋陈振孙《直斋书录解题》记载：
《懒窟词》一卷，东武侯寘彦周撰。其曰母舅晁留守者，谦之也。绍兴中以直学士知建康。
不过，他的家乡和官职都有些争议。关于他的生平，《四库全书》根据他的词作进行了推算，看着也挺有趣。
一、侯寘是潍坊人还是泰安人？
东武，即今天的山东省潍坊市下面的诸城市。
北宋时，苏轼曾经在熙宁七年（1074年）秋， 调往密州任知州。密州即东武，苏轼有《南乡子·时移守密州》云：
东武望馀杭。云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡。醉笑陪公三万场。
不用诉离觞。痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘。堕泪羊公却姓杨。
侯寘有个好友张栻，其父是南宋名相、抗金名将张浚。张栻在其《南轩集》中有一篇文章，记载侯寘是东平人 ：
东平侯彦明取班史故事及雅训语恊而比之，他日过予，求为之序。予谓侯君为是书亦勤矣，予乌能发之？君家彦周任其责可也.......
东平人侯彦明找张栻为其书作序，张栻说，你哥哥彦周很棒呀，何必找我呢？张栻说侯家兄弟是东平人。
东平，是山东省泰安市的一个县级城市。
张栻曾有诗《寄侯彦周》：
塞雁仍南去，殷勤问耒阳。催科应独拙，理发讵能长。
邑古弦歌地，年丰鱼稻乡。婆娑还得不，三径未云荒。
侯寘也有词为张栻祝寿，《水调歌头·为张敬夫直阁寿》
天地孕冲气，霜雪实嘉平。粹然经世材具，应为圣时生。妙处为仁受用。颠倒纵横无壅。一笑泮春冰。袖手无一语，四海已倾情。
紫岩老，游戏事，悟诚明。当年夷夏高仰，玉振更金声。家有渊骞高第。可但闻诗闻礼。衣钵要相承。周扆绚馀彩，商鼎味新羹。
可见，张栻是侯寘经常往来的好友，应该不会写错他的籍贯，至于后来人是不是抄写刊刻有错误，就不知道了。
二、侯寘的官职 及舅舅晁谦之
《直斋书录解题》中说侯寘有个舅舅，叫做晁谦之。晁谦之在绍兴十五年，知建康府。
《四库全书·集部十》中介绍侯寘时，说：
案陈振孙书録解，题寘字彦周，东武人，绍兴中以直学士知建康。
从《宋会要辑稿 ·食货三五》中的记载，可以肯定知建康的是舅舅晁谦之，而不是侯寘:
十五年十月三日，知建康府晁谦之言：「本府每岁合起上供米，旧额一十五万硕，自经兵火至绍兴五年，认起一十一万硕.....
晁谦之在历史上留下的重要一笔是，他在绍兴十八年(1148)主持刊刻了《花间集》。《花间集》是文学史上的第一部文人词集，这个刻本至今仍旧有原本。
后来的刻本基本都是依据晁谦之版本，花间词能够流传下来，晁谦之有大功劳。
至于侯寘的官职，在好友杨万里和张栻的诗中可以看出，他做过耒阳令这样的低级职位。
三、侯寘是什么时代的人
《四库全书·集部十》中，对于侯寘的生活年代作了研究，根据他的词作判断出，侯寘生活在宋孝宋时期：
今考集中，有戏用贺方回韵饯别朱少章词。则其人当在南宋之初，而眼儿媚词题下注曰效易安体。易安为李清照之号，亦绍兴初人。寘已称效，殆犹杜牧李商隠集中效沈下贤体之例耶。
又有为张敬夫直阁夀词，中秋上刘恭甫舍人词，皆孝宗时人。而壬午元旦一词，实为孝宗改元之前一年。则乾道淳熙间，其人尚存。
贺方回，是贺铸，《戏用贺方回韵饯别朱少章词》是指次韵了贺铸那首著名的《青玉案》，用以送别朱少章，词云：
三年牢落荒江路。忍明日、辄帆去。冉冉年光真暗度。江山无助，风波有险，不是留君处。
梅花万里伤迟暮。驿使来时望佳句。我拚归休心已许。短篷孤棹，绿蓑青笠，稳泛潇湘雨。
朱少章，名叫朱弁(biàn)(1085年-1144年)，字少章，是朱熹叔祖。建炎元年（1127)朱弁自荐为通问副使赴金，为金拘留十六年，和洪皓（《容斋随笔》洪迈之父）一起归宋。回来不久就去世了。
侯寘这首词中有：驿使来时望佳句。应该是在朱弁出使金国之时的饯别词 。
侯寘又有《眼儿媚》词题下注曰效易安体。这首词也传了下来：
花信风高雨又收。风雨互迟留。无端燕子，怯寒归晚，闲损帘钩。
弹棋打马心都懒，撺掇上春愁。推书就枕，凫烟淡淡，蝶梦悠悠。
李清照（1084年 —1155年 ）生于北宋，和朱弁 (1085年-1144年)年龄相仿。可以推算侯寘也生于北宋，但是比李清照、朱弁要年轻不少，
侯寘还有一个好友是大名鼎鼎的杨万里，二人看来也常常相互唱和，杨万里有诗《和侯彦周知县招饮》
乘兴山阴更灞桥，人间此事久寥寥。客心也欲将归去，小为故人留一霄。
结合张栻 《寄侯彦周》可知，侯寘做过耒阳令。在杨万里的《怡斋记》记载，1166年，杨万里拜访张栻 ，遇到了侯寘。
孝宗乾道丙戌（1166）之冬，予（杨万里）自庐陵抵长沙（潭州），谒乐斋先生侍讲张公（张栻，字乐斋），....朝侯彦周（侯寘）又与予里之士刘炳先兄弟来见，人事始扰扰矣。
后九年（1173）……又三年……问讯长沙故人，则彦周、鲁仲、伯承皆死以矣。当时南轩之集，惟侍讲与予与炳先兄弟四人在尔……淳熙三年（1176）月日记。”
《四库全书》判断“乾道淳熙间，其人尚存”。 1174年为淳熙元年。1176年时，杨万里听说，侯寘等好友都已经去世了。侯寘去世的时间，大概就在1174-1176年间吧。
四、侯寘词之特点
《四库全书》中评价侯寘词，是这样说的：
寘为晁氏之甥，犹有元祐旧家流风余韵。故交游皆胜流，其词亦婉约娴雅，无酒楼歌馆簪舄狼藉之态。虽名不甚着，而在南宋诸家之中，要不能不推为作者。
侯寘是晁氏一族的外甥，因此被认为有元祐（苏轼及其弟子黄庭坚、秦观、陈师道、晁补之等）词人的韵味。
其词被认为“婉约娴雅”，而且绝没有“酒楼歌馆簪舄狼藉之态”，既没有柳永、黄庭坚词中的鄙俗风气。所以说，其名声虽然不显，但是也算是南宋词人中有一定位置的人。
我看到的这本《宋词鉴赏辞典》中，只选了他的一首词，《四犯令》：
月破轻云天淡注，夜悄花无语。莫听《阳关》牵离绪。拚酩酊花深处。
明日江郊芳草路，春逐行人去。不似茶蘼开独步，能着意留春住。
莫听《阳关》牵离绪。拚酩酊花深处。离别的前夜，阳关一曲，花间同醉，其时云淡月明，相对无语。
柳永 《雨霖铃》直言“执手相看泪眼，竟无语凝咽”。但是这里却说“花无语”，其实是人无语，借物喻人之法。
上阕1、2句写景，景中有情，3、4句写人，直接抒情。
从“花无语”和柳永“无语凝咽”的不同手法来看下阕。可见侯寘用写景咏物，来表达人的离情。不说留人，但说留春，不说人去，但说春随人去。
这就是《四库全书》所说的“婉约“，其”娴雅”则在字句之间，不用鄙俗之词，没有“狼藉之态”。
宋朝《珠花簃词话》评价侯寘词：
侯彦《周懒窟词》〈念奴娇.探梅〉换头云：「休恨雪小云娇，出群风韵，已觉桃花俗。」颇能为早梅传神。「雪小云娇」四字连用甚新。又〈西江月.赠蔡仲常侍儿初娇〉云：「荳蔻梢头年纪，芙蓉水上精神。幼云娇玉两眉春。京洛当年风韵。」芙蓉句亦妙于传神，「幼云娇玉」四字亦新。
《西江月（赠蔡仲常侍儿初娇）》词云：
豆蔻梢头年纪，芙蓉水上精神。幼云娇玉两眉春。京洛当时风韵。
金缕深深劝客，雕梁蔌蔌飞尘。主人从得董双成。应忘瑶池宴饮。
《珠花簃词话》评价“幼云娇玉，四字亦新”，幼云，不仅是新，而且以后似乎也没有人用过。不知道“幼云”是什么意思？应该是形容年轻吧，不知出自哪里？
豆蔻梢头年纪，芙蓉水上精神。第一句出自杜牧：豆蔻梢头二月初。李白曾有诗：清水出芙蓉，天然去雕饰。第二句用芙蓉花形容一个少女，的确传神。
结束语
侯寘词集名为《懒窟词》，传世词多达96首，但是诗却没有传下来。从他交往的人来看，多是抗金人士，可以看处侯寘本人的立场。
虽然侯寘词中，常见到当朝的名士，可惜自己却默默无闻。
结束时，填一首《四犯令·春归》为作业，这个词牌以前没有用过。
欲问春君难觅处，白鹭凌波去。 ●●○○○●▲，●●○○▲。
柳畔冰消溪东注，寒悄悄，无情绪。 ◎●○○○⊙▲，○●● ○○▲。
日日寻梅闲独步，疏影留人住。 ⊙●○○○●▲，⊙●○○▲。
一朵盈盈偏不语，风细细、迷归路。◎●⊙○○◎▲，○●● ○○▲。
@老街味道
