今天，正月十九，又一个元宵节已过去四日。再码关于元宵节的文章，似乎不讨巧。但还是想写写我记忆中的元宵节。
我是一个70后，在我印象中，元宵节这个词有些陌生，因为在我记事的时候，大人习惯把元宵节称为正月十五。过元宵节，习惯说过十五。个中原因，我想大概是因为，无论元宵、汤圆，在鲁西南一带，无论城里乡下，因为本地不产食材，过去一直是小众食品。
正月十五，好像在1980年之前，通常风俗是吃水饺。那时候，好像也吃过元宵，是母亲特地从二完小北的大隅首买的，叫酒酿元宵，一个南方人在那里摆摊。那个时候，生活拮据，尽管元宵平时也卖，也可以坐在摊主的小板凳上，端个小碗现煮现吃。但平时不舍得买来吃，到十五才买来，每人分几个吃。当时，菏泽城里只此一家，十五去买，自然要挨号排队，去的晚了，还买不上。为什么不能提前一天去买？毕竟是一年才吃这么一次，而且新鲜的，当天买、当天煮、当天食用才好。也不是因为讲究，当时即使是富贵人家，家里也没有电冰箱，买的早了，到第二天，元宵就会变形、甚至变质，谁也不舍得。
即使这样，也不是年年能吃上元宵，或者是因为没买上，或者是因为没腾出空去买。听母亲说，这家做酒酿元宵的摊主，现在在当初摆摊的地方有了店面，生意还是出奇得好，每年正月十五前，依旧门庭如市，要排长队才能买到。
小时候吃的元宵，个大，好像里面就是些白糖，和一丁点桂花。我自小就不爱吃甜食，所以对元宵的印象不是太深。只记得，要限量，我几个，弟弟几个，弟弟爱吃甜食，往往是他吃完了，我碗里还剩几个，他那眼巴巴期待我分几个与他的眼神，我至今难忘。母亲说元宵是江米做的，江米其实就是糯米，北方习惯称糯米为江米。
但，我还是比较喜欢过正月十五和元宵节，因为是一是可以看到满天起火的，二是可以去文化馆（后来改在南华公园）猜谜语。
起火的，是鲁西南方言，学名叫钻天猴（当时不知道）。造型像火箭，是把类似于鞭炮的炮固定在一束麦秸竿上。燃放时，一手持起火的，朝向天空，一手点捻（或由旁人），捻快燃至炮皮时，手自然松开，起火的就会“咻”的一声，呼啸冲向天空，向上、向上、再向上，直到砰的一声，火花绽放，再慢慢阑珊去，秸秆在完成这个使命后，随机坠落到一个地方。印象中，起火的，有两种，一种带响，一种不带响（俗称曲率（音）的）
起火的，属于民间自己加工，南华前街，大年三十前，卖鞭炮，十五前，卖起火的。此地几乎隔几年就会发生一次市场爆炸事件，便成为居民好几天的谈资。
小时候，最早接触、见到的烟花其实只有起火的和滴滴劲儿。那种桶状柱状的烟花，菏泽唤作花，好像是后来才出现的，大概只有第一批先富起来的人，才放得起花。
我当时住老好善街，路东的邻居少能放得起花，即使放，也是意思意思，路西的有几家，年年大放，你方放罢我登场，比着放，看谁的花冲得高、放得大、持续时间长。看放花，这是小时候过年最开心的娱乐。总是直到看花的人散去，才恋恋不舍回家，心里明白年算过完了，马上要开学，也就是现在说的神兽归笼。
那时的花只有一种颜色，就是普通火苗的颜色，和五彩斑斓并搭不上边。缤纷美不胜收，包括小蜜蜂、蝴蝶炮、闪光雷等等，都属于后来的事。初一时学到“火树银花不夜天”，总觉有些不懂，因为没见过啥叫火树银花。
再说观灯，菏泽的灯会，上世纪五十年代有没有，我不知道，但我开始记事时，菏泽是一直没有灯会的，直到上世纪90年代左右，在青年湖公园才举办了第一次灯会，当时万人空巷，观灯的人熙熙攘攘，摩肩接踵，盛况空前，据说有不少挤掉鞋子的，此处不表。
