少华修行日记(第46天)

早上起来一口气做了300,把昨天差的几十个不上,今天的完成。

做得过程,跟自己的根做了链接,链接到爸爸,还是忍不住流泪……

给生母磕头,感恩她给予的生命,愿她都好,她一定也会好的,听说跟大姐长一模一样,是个美人。我跟二姐长得跟生父一个模样。

想着自己真的很有福报,被父亲抱养过来,被一家人那么多哥哥嫂嫂疼着爱着。

昨晚听了心弥的分享,她也是被抱养的,但她怨恨了原来家庭抛弃她几十年,这两年才释放自己,不再怨恨。

相比她,我幸福太多,全家人就我一个是女孩,其他都是哥哥,加一个弟弟,所以,爸爸和哥哥把爱都给了我,只要要困难,哥哥们二话不说,全力以赴帮助我。

家里也很和睦,源于爸爸和妈妈们的善良,一家人都很善良,乐于助人。感恩来到这么幸福的家庭。

妈妈对我也特别好,心地善良,淳朴,有耐心……小时候自己生病,都是妈妈默默去摘草药给我敷上,对我比亲女儿还亲女儿……

几辈子都还不完这样的恩情……

所以对哥哥们的孩子,一直疼爱有加,很多也是我带的,看着她们一个个长大成就家。心里很开心。

心里一直想报答家里,但看着自己,有时真的很愧疚……

昨天大家分享时,惠惠和代代,少妹等因为孩子的问题,分享了,学习怎么用到孩子身上,感触很深。

得到结论是:我们还是要做好自己,不要去管孩子。

今天早上实践,我在做大拜时候,默默观想孩子起来去上学,没有叫孩子。做好了孩子早上旷课准备。7.30,孩子居然自己起来了,而且很友好跟我说话,看着孩子能量都比往天高。感恩我们的放手,感恩善知识,感恩金刚道友的互相分享和鼓励。

昨晚,先生与我讨论未来的他规划,说做得事要有10年后保障的打算。

我昨天我们昨天感觉都很感恩对方,主动给他去买了米饭,他主动手洗了很久没洗的袜子,把洗衣机清洗了,自己开始早睡。随喜他的努力。

我再一次说,我还是选修行这条路,想办法把房子换的钱够孩子读书就好了。 不用管我。他自己管好自己就好。

先生觉得为什么一定要出去利他呢,应该在家好好利益好家庭是我的本分呀。

我说我帮助别人,就是帮助家庭。

我们的家庭福报都没有了,公公是屠夫,让我好好出去利益他让,我回向给家庭会更好,孩子从小就独立,不用担心。

他说你陪好孩子这几年,我说,我也可以定期回来的,谁知道我可以活多久……

这个对话,感恩先生开始接受我的选择……

感恩您

昨天看了《了凡四训》三集,上课讨论孩子,感觉我们的烦恼都很重,想着给大家学学《了凡四训》吧,心画发的她们上的课件我,我看了,还挺实用。

一起看了一集,大家都很喜欢,大拜,基本都完成了,就继续看到晚上,上课前。因为不确定老师让不让看,所以,用业余时间看,收获还是挺大的。里面满满都是菩提心 ,利他和感恩 。

笔记收获:

1.人生要把利己改为利他,人生只要利己就会有五种衰相:1.好累,2好忙,3.好烦,4.好苦,5.好惨

2.要知道从哪里来,来干嘛,去哪里,

走的时候要如稻盛和夫说一样,“走的时候比来的时候心灵更崇高更完美”

3.确认生命是轮回的,不死的

4.当我们的生命出现傲气,怨气,脾气,小气的时候,我们的心就被遮住,

越用情,智商就越低(深有感触)

5.心安 就 心欢喜  就  心有力量  就  以心为本(把以前以人为本改为以心为本)

6.我们要像蜜蜂一样做缝隙,而不要像蚊子一样索取,每天利他,天天养自己的正气

7.利他,死的时候重于泰山,利己,死的时候则轻于鸿毛。

8.人生就是经营,用利他经营来做事,整个生命任何一个环节都要利他。

9.谦德之效:

主要讲了五福临门,分别是

长寿:

要了解生命的状态,黄泉路上无老少.

保持长寿的秘诀,第一要心要静,第二是不要贪心,乌龟与兔子比赛,最后赢的一定是乌龟。

富贵:

有钱叫富,但是懂得主动尊敬人才叫贵

康宁:

无灾无病叫康宁,现在的医院特别多,药也特别多,说明我们的身体其实共业都是不好的。现代人的信任都出现了很大的危机。

好色取乐会损功德。

建议:20岁以前好好学习,20岁到60岁努力的奉献社会,60岁以后就要做好死的准备,65岁就是出家。

感恩课程讲义,通俗易懂!

晚上学习了三个开示:

1、越执着越没有功德

收获:以慈悲心服务友情众生等同于供养诸佛的价值,用菩提心供养上师,与上师用菩提心一举服务众生,这才是供养上师最大的意义。

2、没有因果正见就忘恩

收获:一切问题都来自于自己的内心,执着于我。没有因果正见,只知道比较,不知道感恩,一比较就会抱怨。所以切记比较,一切都是自己的因,都是自己的果。

3、唯识的角度修安忍

收获:

所有受伤害都是因为我们八识田里面有这一颗种子,所以容易被调动起来,就容易被伤害。佛菩萨没有了怨恨的种子,全转成了智慧,所以他不会受到伤害。

做凡夫的时候,一切众生都是帮助你轮回的;想修行的时候,佛也来帮你,众生也帮来帮你来迅速成道的。


《因果明镜论》20集,学习了

离欲:

除了苦苦就是坏苦,没有真的安乐,少欲知足,里面讲了头陀行

行头陀行:(1)住阿兰若(寂静处);(2)常行乞食(托钵);(3)次第乞;不是老到一家去乞,挨家挨户的。(4)日中一食;(5)节量食;吃得很少。(6)过中(正午)不饮浆;过午连浆都不喝,水可以喝。浆就是带有营养的汤,浆汤,菜汤什么都算浆。茶水可以喝;玉米糊糊,好吃的东西用水冲起来都叫浆。(7)著粪扫衣;(8)但三衣;只穿三个衣,在中国不行啊,冻死了,肩膀露在外面。(9)冢间坐;住在乱坟冈子里,就是常常住到坟堆里面打坐去。我们现在是到公墓,你去住几天试试,把守公墓的人给吓坏了,肯定报警了,见鬼了。(10)树下宿;不住房子,住在树底下。(11)露地坐;没有树了,随便找一个地方打坐。(12)但坐不卧。晚上不躺下,你做得到?这个就是头陀行了。

慈悲心:

安忍波罗蜜要好好地学,学了以后就能生起慈心来。“失败亏损我取受,一切胜利奉献他”

正见:

我们如果有慈悲心、有因果正见、有出离心,肯定生生世世能够遇到善知识的,要是没有这些那你就麻烦了,遇到了你也不会依止的。

感恩老师,感恩善知识,感恩金刚道友!

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