《石头记》即反文“南明史”，所以万斯同及其助手钱名世，以及其他知情者，都不可能留下有关《石头记》创作的明确记载。但我们仍能从相关记载中，找到蛛丝马迹。
关于万斯同私撰“南明史”之“纪传”，在杨宾之《万季野小传》和杨无咎之《万季野先生墓志铭》中有明确记载。
（1）杨宾《万季野小传》：“久之，元文罢，徐乾学移馆洞庭山……（万斯同）卒留三年，启、祯两朝《列传》竟，又私撰宏（弘）光、监国、隆武、永历四朝纪传，未成而病作，遂殁，年六十五。”
（2）杨无咎《万季野先生墓志铭》：“所著书多行于世，惟国史《列传》有以直笔，恐触时讳，乃别构一书，凡崇祯后监国功臣咸削而不书。”
杨宾（1650—1720），清初著名学者、书法家，字可师，号大瓢、耕夫，浙江山阴人。杨无咎（1634—1712或1636—1724），明末清初学者，江南吴县（今江苏苏州）人。
从杨宾之记载可以看出，万斯同已在私撰“南明史”之“纪传”，即“宏（弘）光、监国、隆武、永历四朝纪传”。
从杨无咎之记载则可以看出，万斯同“别构一书”，已撰成“崇祯后监国功臣”之“纪传”；杨无咎之记载资料来自万斯同之子万世标。
而《石头记》即反文“南明史之纪传”。
