清朝的嫔妃伺寝都有哪些讲究?

各朝各代的嫔妃制度都不一样,但皇帝拥有绝对的选择权和占有权,整个皇宫里,以皇宫为家的真正的男人只有皇帝一个人,余下的都是太监和女人,因此,嫔妃的生活其实并不是我们想象的那么富贵,更不是像某些电视剧里演的那么离奇,不过各朝各代确实也都有一些非常奇葩的规定,比如汉朝在某一时间段流行不蓄裤子,唐朝曾有段时间流行蝶选(让嫔妃们头上戴朵花,蝴蝶飞到哪位嫔妃的头上就由哪位嫔妃侍寝,唐玄宗和杨贵妃就玩过这种“捉蝴蝶”的游戏),明朝也有一段时期流行嫔妃殉葬,现在我们来看看清朝皇帝和嫔妃是怎样生活的?

清朝皇帝的嫔妃是怎么选来的?满族注重血统,这个比长相重要多了,主要来自于满蒙贵族,八旗子女,这里面有着大量的政治权力联姻,因为满蒙联合是清朝一直以来的国策,这一点与明朝后期大规模的在民间进行秀女选美是大不一样的,比如像皇太极的永福宫庄妃,也就是后来赫赫有名的孝庄皇太后,就是蒙古科尔沁贝勒寨桑的女儿,清朝皇帝的皇后只能从满族或蒙古族里挑选,原则上,汉族女子必须在汉旗,方才能与清朝贵族联姻,非汉旗的汉族女子是不能联姻的,而且汉旗女只能封为嫔妃,地位比较低,说句公道话,注重血统,选择有了限制,那么要遇到美女佳人的概率自然就降低了,我们现在能看到的慈禧太后的照片,实在无法想象她年轻时有多么貌美。

清朝入关前,皇太极将都城在盛京,也就是今天的辽宁沈阳,那时的清太宗皇太极还处于创业阶段,一切都比较简陋,盛京皇宫的后宫,只有中宫清宁宫及关雎、麟趾、衍庆、永福四配宫,皇太极只能到这几个宫殿过夜,并没有单独寝处以召某妃陪侍。

定都北京,进入紫禁城后,满族人方才感到中华文明的伟大,紫禁城内各楼堂殿阁多达九千余间,除后妃居住的东、西十二宫外,皇上也有居处,如富丽堂皇的乾清宫或养心殿,此时方才有了比较系统的制度。

有人会认为,这不就是男人睡女人吗?能有多复杂?别说,一般的男人睡一般的女人,很简单,清朝皇帝和嫔妃的房事,那就相当复杂,因此专门有一个部门来负责此事,称曰“敬事房”,敬事房总管太监对皇帝与嫔妃的房事进行安排,所谓“专司皇帝交媾之事者也”。

很多人也都知道清朝皇帝召某妃嫔侍寝,是在晚饭后翻绿头签,翻到谁就由哪一位妃嫔侍寝,当事太监负责通知该妃嫔,让她沐浴洗漱,妃子赤裸着身子,让太监用特制的羽衣将她裹住,背到皇上的寝宫,皇帝与妃嫔进行房事的时间也是有规定的,若超过了既定的时间,太监就会在外面提示,反复三遍,皇上必须回答,而且侍寝的妃嫔一定得送回,此后,随侍的记档太监要询问皇帝,是否需要该妃嫔生孩子。如果皇上说“留住”,记档太监就会详细地记录年月日,以便作为日后受胎的证据,反之,则会对该妃嫔立即施行避孕措施。

从这个制度而言,皇帝与嫔妃的房事活动完全固化,如果说翻牌子皇帝有选择权,那么后面的过程就完全属于在监控下完成任务,为什么要这么做呢?让嫔妃裸体是为防止妃子身上藏有凶器,那就是行刺皇上了,而房事定时则是一种规矩,防止皇帝沉湎女色,不让皇帝与妃子缠绵时间太长,当然这些都是后人的猜测。

在房事问题上,皇帝和嫔妃其实没有更多的精神交流,嫔妃充其量就是一个传宗接代的工具,人格地位相当低,因此,皇帝真正爱上嫔妃的机会不多,更多的是有性无爱的完成任务,像顺治皇帝对董鄂妃那样真心的爱情(无论顺治皇帝是否为了董鄂妃而出家),确实不多见,可以说罕见了,不过圆明园修好后,皇帝经常跑去度假,临幸嫔妃就没这么多讲究了,结果咸丰皇帝可能就在那里爱上了懿贵妃叶赫那拉氏,中国历史于是为之一变。


嫔妃每次侍寝,整个过程都由敬事房太监记录在案,犹如一部“性爱日记”,第二天,皇帝也许会再翻这位嫔妃的绿头牌,也许早已忘得一干二净了,可见,嫔妃的命运是相当凄凉的,如果皇帝不宠信,连太监都会瞧不起她,而且她要在这座紫禁城里住一辈子,从这个角度而言,嫔妃要想受到皇帝的重视,必须要好好巴结敬事房太监,还有皇帝身边的御前太监,因为这些嫔妃看不起的人很可能影响嫔妃的未来,比如御前太监在呈上装满绿头牌的银盘时,是否将某个嫔妃的牌子放进去,或者放在比较显眼的位置,比如在记录临幸时间时,是否写的正确,等等,因此,除了嫔妃自己的气质魅力,绝佳美貌,床上功夫等个人条件,与重要的太监联手,是嫔妃引起皇帝重视和做成大事的最佳捷径。

比如说慈禧太后,如果没有咸丰皇帝身边的御前太监安德海的帮忙,她就无法得到咸丰皇帝的宠信,更无法生下同治皇帝,以后的掌握大权就别提了,她与安德海是相辅相成的关系,没有安德海,就没有慈禧太后,没有慈禧太后,也就没有安德海后期的嚣张跋扈,干涉朝政。

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