前一晚跟朋友三人先吃饭后酒吧再K歌，不知不觉中喝多了，结果今天一天基本上是躺着度过的，修持的功课心有余而力不足，除了反省，看了几页书之外，基本没做别的。
恰恰是这个“心有余而力不足”，让我在懊恼、内疚和焦虑的情绪中纠结着。喝酒的确伤身，也的确误事，像我这样一天只能躺着昏昏沉沉不断睡去的状态，导致很多功课不能完成。小酌怡情，尤其微醺的时候，思维特别敏捷，逻辑异常有条理，问题在于很少有人能够做到在这个时候见好就收，往往是一不留神就从“微醺”变“大醉”了，我就是这么冥顽不灵的人之一。
断舍离是我必须修行的功课，学会如何自在的生活需要特别的智慧。我不钦佩那些戒酒的人，我钦佩的是那些喝的时候很开心，但在酒桌上可以见好就收的人。微醺和大醉，是一种行为的两种状态，自控能力强的人清楚的知道两者之间的界限在哪里。
说到界限，让我想起很多事。生活中我们遭遇的苦恼、争执有时正是因为界限不清或者逾越了界限而造成的，觉察可以帮助我们游刃有余的判断界限的位置，并作出相应的反应。
在今天的反省中，我思考这个问题：当我处在一种兴奋的情绪中时，清醒的、理智的、第三方一般的觉察去哪里了呢？当时我完全感觉不到有一个第三方在冷静地目睹着这一切的发生。思考后的结论让我感到可怕，我发现如果平时的觉察力不够强的话，当我们深深地浸淫在一种强烈的情绪中时，比如兴奋或愤怒，觉察就不会出现。而由于没有觉察这个监督员出席，我们在情绪的驱动下，很容易产生混乱的行为或后果，这就是我感到的可怕之处。
因而，在我还没有学到断舍离的智慧之前，还是好好修炼觉察吧。“在修行的過程中，隨著修的越深，各種業障、習氣會翻騰得越厲害，這個時候，就需要正念和正見來指引自己。就像我的老師說的，要明白，真正的自己是‘如如不動的佛性’，其他的都是身體這個城堡裏的臣民。如果真的是追求明心見性的，就要把真正的自己，立在佛性上。”同修宋光铭如是说。我想把这段话作为今天修持心得的结束语，因为这是今天我最大的收获。感恩！
