“未来世界法律绘画集”（The Illustrated Collection of Future Laws）是我的朋友Ailadi最新的一个艺术项目。她邀请大家一起为未来的世界制定法律，我也收到了邀请。我的法律提案是：
“保有任何记忆都是违法的，任何需要了解历史的人都需要到指定场所查询。“
关于这条法律的注释则是，“从政府管理的角度，允许人们私自保有记忆是危险的。任何需要了解过去的人都需要到‘历史中心’之类的场所去查询”。
不久之后，Ailadi就画出了这条法律：
这是一条反讽意味的法律，就像奥维尔在1984中所描述的那样，未来的政府可能未必“允许”人民保有任何私人的记忆。奥维尔对于未来世界的构想，是统治者权力无限扩大，从各种角度限制人们的权力，使得人们的自由一步步被剥夺，乃至最后生活在绝望之中。
我的忧虑也许有点多余。另一位英国作家赫胥黎对未来作过另一番描绘，根据《美丽新世界》这部小说所描写的，未来人们可能会沉溺于各种享乐之中，从而根本无暇顾及太多享乐以外的事务。
人类面临的威胁，来自于“1984”和“美丽新世界”两个方面。任何政府都只会宣扬对其有利的历史，对于一些较为难堪的历史则少有提及。尽管有历史学家对于历史进行挖掘，但这样的工作对于改变大众记忆而言并没有太大的用处。何况，即使面临相同的史料，不同的历史学家也有可能得出完全相反的结论。斯诺登究竟是英雄还是叛国者？现在的人没有定论，未来的人们回顾这段历史的时候恐怕也难以有清楚的认识。
即便当权者对于历史不加干预，人们也很难认识到真正的历史。不仅仅是因为真正的历史太芜杂，让人难辨真假，而是人们对于真实的历史根本不感兴趣。就像芥川龙之介曾在《侏儒的话》中说的那样：
琐碎事实的知识常常是民众所喜爱的。他们最希望知道的不是爱情为何物，而是想知道基督是不是私生子。
人们热衷的是谈资，是花边新闻，是能被大众接受的八卦，而不是真实却无聊的历史。不说太久远的事情，即使是发生在近期的事情，又有多少人知道具体的真相呢？就某件具体事件而言，少数知道真相的人，往往并不能阻止谣言的传播。而人们无法对某一事件长期关注，他们的注意力会迅速地被层出不穷的新八卦吸引，从而无法深层次探究事实真相。久而久之，对后来者，流传更广的谣言反倒看起来更像真相一些。
这正是来自“美丽新世界”的威胁，它看上去没有1984那么残酷，然而这却是它的可怕之处，来自于1984的危害，人人都有所警觉并加以提防，“美丽新世界”的危险，人们却很少能够感知得到。
“未来世界法律绘画集”在莫干山路50号参与了"Brew&Blend"举办的为期三天的展览，我也去现场看了一下，发现大多数其它法律的提案者们不像我这么悲观，人们所提议的法律大多朝着把世界变得更好的方向去的，比如下面这个：
“任何移动设备不能带到餐桌上，必须留在专门的等待区域”。
或是：
“为避免自然资源的浪费，一个人一生中只能购买100件新的东西，其它的只能买二手的。”
“未来世界法律绘画集”在线下的展览已经结束，但这是一个长期的艺术项目，Ailadi会每周在项目的twitter和instagram上发布最新画的“未来法律”，如果你对未来世界的法律也有自己的想法，不妨到项目的官网上提交自己的提案（记得用英语），说不定哪天就真的实现了：http://futurelaws.org/。
