前段时间，重庆万州公交车坠江事件在网络上闹得沸沸扬扬：10月28日10时08分，重庆万州区长江二桥，一辆载有10余人的公交车，突然越过中心实线，再撞向正常行驶的一辆红色小轿车后，冲向路沿撞断江边护栏，最后不幸坠入长江。
然而，让人啼笑皆非的是，关于此事件某媒体第一次新闻报道说疑似女司机逆行与公交相撞，导致公交坠江，女司机已被警方控制；第二次又报道说是女司机逆行，导致公交坠江；第三次报道完全确定了女司机的行为，说都是女司机干的。随后，各大媒体纷纷转载或跟风报道，一时间，女司机成了众矢之的，在新闻媒体报道下的评论区，各路“能言善辩”的吃瓜群众彰显着自己的"正义感"，强烈谴责女司机，有指责不应该穿高跟鞋开车的，也有斥责不遵守交通规则开车逆行的，更有甚者，说一车人的性命难保，都是女司机害的，应判她死刑。谩骂与谴责声铺天盖地，不断发酵升级，言语也更加不堪入目，一些过激的言语更是赢得吃瓜群众的大力点赞，并回复表示赞同和解恨。在事故视频公开和警方发声前，众多吃瓜群众都将矛头指向了女司机，讨论着应该如何处罚女司机，甚至还上升到了法律的高度。直到后来真相揭晓，事故原委得以澄清的时候，女司机才从飞溅的唾沫中解脱出来，各路吃瓜群众马上又转换角色，从当初谩骂女司机的阵营中撤离，转而加入调查公交车司机、质疑长江二桥护栏可靠性的大军之中，在忙得不可开交的时候还不忘为女司机喊冤，却忘了之前对她的怒不可遏。
就在同一天，整个事件的矛头从女司机变成了公交车司机，如此快的反转速度，却也跟不上无良媒体为了“蹭热点”乱带节奏的报道速度，跟不上键盘侠们一肚子火的发泄速度。“女司机”、“逆行”、“被控制”，这些在当今社会如此敏感的词语，哪怕只有一个，就足以引起大家的“口诛笔伐”，被推上风口浪尖了，更何况它们被放在了一起，也就引发了更加激烈的声讨。一个人缺乏理性并不可怕，可怕的是爆炸式的传染速度让绝大多数人丧失了理智，《乌合之众》中有一句话说：人一到群体中，智商就严重降低，为了获取认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。在这个信息发达的时代，传播新闻、发表评论的成本小到可以忽略不计，键盘侠们随便敲几下键盘，点几次鼠标，就能引起吃瓜群众的拍手叫好、随声附和，双方又都能感到大快人心。在激烈的市场竞争中，媒体进行新闻报道时，为了博人眼球、赢取流量，往往在毫无根据下夸大其词，走向极端化，对公众造成误导，而网络使用者可以在虚拟的网络世界中拥有足够的发言权和自由度，激烈的言语让人感觉到站在了道德的制高点，人们发泄着对现实的不满，满足着现实生活中无法满足的欲望，最终一发不可收拾。这些由信息传播带来的归属感和网络经济效应，正是用降低智商后的不理智换来的，但是，吃瓜群众们是否考虑过，像女司机这样被误会了的抨击对象，莫名其妙地被冤枉并成了众矢之的，即便事实澄清，但是对他们造成的心理伤害是多么巨大啊！
最近除了万州公交车事件引起了轩然大波，李咏离世的消息也让人不胜唏嘘。李咏的妻子哈文发布一则微博：“在美国，经过17个月的抗癌治疗，2018年10月25日凌晨5点20分，永失我爱。”李咏患癌离世的消息像炸弹般在网络上炸开了锅。这位主持过《非常6+1》、《幸运52》等节目，也在《春晚》带给大家欢声笑语、陪伴大多数人走过美好时光、也被大家亲切地称为“咏哥”的优秀主持人，就这样毫无征兆地离开了。仿若昨日，一家人还坐在电视机前观看他的节目，这一切都是这么近，却又是那么远。
然而，令人感到气愤的是，在2015年，李咏主持《绝密往事》时，传出现场突然呕吐、身体不适的消息，李咏为了不让嘉宾演员过多等待，稍作休息后坚持将节目录制完成，尽管如此，之后却被网传吸毒，呕吐是因为“吸毒量大”导致的。吃瓜群众带了一波又一波的节奏，牵强附会地证明言论的正确性，只要搜索相关词语，论坛里面扎眼的内容随处可见。他从央视离职，定居美国，就被贴上“不爱国”的标签；被爆料信奉穆斯林，又被贴上“背祖弃宗”的标签。李咏生前的最后一条微博发布于2017年的感恩节，微博中感谢了家人和所有人，却被有些吃瓜群众没来由地恶意评论，各种标签又被贴上，无论是无端的讽刺还是不明事理的跟风，他都选择了不做回应。王小波在《沉默的大多数》里面说：我选择沉默的主要原因之一，从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。李咏的沉默应该是对非议最好的反击吧。李咏17个月的抗癌治疗鲜为人知，安安静静，可是又有谁知道，他在看到负面评论的时候，内心到底经受了什么呢？在这个畅所欲言的时代，不仅仅是被评论者，吃瓜群众更需要睿智、冷静、理智的“沉默的大多数”。
其实类似的事情屡见不鲜，云南女导游事件、哈尔滨天价鱼事件、大学生怒踹熊孩子事件、“格斗孤儿”事件等等，然而即便吃瓜群众经历了这么多反转事件，早已身经百战，却仍旧抵挡不住舆论和流言的诱惑。弗洛姆认为，社会大多数成员共同受到压抑的那些领域构成社会无意识领域。社会无意识中的有些内容经过“社会过滤器”过滤以后转化为社会意识，通不过过滤器的则被压抑在无意识领域。在这个信息发达的时代，低成本的网络发泄方式使得现实中被压抑的无意识得到释放，而在匿名的网络环境中，吃瓜群众都好像戴上了面具，内心约束力开始降低，更利于情绪的释放，从众心理作祟，呈现出一种“墙倒众人推”的局面，却也造成了很多网络暴力的悲剧。
“流言止于智者”似乎并没有那么好用，吃瓜群众如此庞大的群体，想要让智者成为大多数并不那么容易，《了不起的盖茨比》开头有一句话：当你想要去评价一个人的时候，请记住并不是每个人都拥有过你所拥有的那些优越条件。这句话放在现在，更多的应该是不要轻易评价别人，即便是那些拥有优越条件的人，因为你没有经历过他的人生。
阿德勒认为，人类所有行为都是出于自卑感以及对自卑感的克服和超越。个体克服自卑心理有两种有效途径：一种是肯定之肯定，即不断完善自己，追求优越感。另一种是否定之否定，即对否定自己的人或者物予以否定。互联网时代评论热潮中的口诛笔伐、唇枪舌战正是否定之否定的表现，是一种对与自己观点相悖的人或事的强烈反驳。有句话说得很好：余生没有多长，所以请你善良。在这个吃瓜的年代，面对能够引来非议的人或者事，请先控制住内心发泄情绪的冲动，冷静下来后理性地看待问题，在事件真相完全揭开前不要妄加评论，因为或许你现在正在指责那个人，后来却发现原来是个受害者。如果实在想评论一番，请先理性地分析一下，为什么要这样评论，事情真的是大家说的这样吗？自己真的了解了事件的全貌吗？还是只是为了获得归属感，超越那份自卑感呢？
虽然热点已过，但是仍想分享一下自己的想法。
