11·20 子张问善人之道，子曰：“不践迹，亦不入于室。”
译文：子张问善人之道是什么。孔子说：“如果不踩着别人的脚印走，学问修养也很难达到高深的境界。”
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不入于室：指学问未达高深的境界。成语“登堂入室”，入门、登堂、入室，指学问深浅的三种程度。与11.15篇相同。
一个人如果不重视学习取经，势必走弯路，耗费时间精力，却难以达到学问高深的境界。
一个民族如果不重视传承经典，势必根底浅，喜欢崇洋媚外，难以树立本民族文化自信。
张居正点评此章：“夫其不践迹而自不为恶，此善人之所以为善人。不践迹而亦不能入室，此善人之所以止于善人也。然则夫人岂可徒恃其生质之美，而不加学问之功哉！”
他山之石可以攻玉。
站在巨人的肩膀上创新，懂得借力，才能取得事半功倍的效果。
正如冰心所说："墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。"
海纳百川，有容乃大。
11·21 子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”
译文：孔子说：“言论笃实的人总会受到赞许，他们是君子还是表面庄重的人呢？”
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孔子强调，君子应做到言行一致，谨言慎行。
有的人能言善道，文章缜密，但却表面一套，背后一套，不得民心。
所以，识别人才要全方位考察，不能仅看表面文章，而要“听其言观其行”。
