24小时生命制。
每天晚上生命结束，每天早晨生命诞生。
应该在每天早晨，庆祝我们的重生。
坚定的执行24小时生命制，才不会挥霍生命，放纵自己，才不会觉得生命漫漫，放纵挥霍几个春秋无关痛痒。
过去不可追，未来不可期，我们拥有的唯有当下，做好当下，活在当下。
当下最主要的组成部分为生活和工作。工作和生活成了对立的两派，被形容成二元对立。
每周工作六天，休息一天，只有休息的那天才是幸福快乐让人向往的，对应的，上班的六天自然是痛苦煎熬难受的。为什么？因为我们不享受过程，只期待结果，六天的工作，仅仅只是期待那天休息，休息的那天是计划目标。
如今很多人崇拜工匠精神。工匠即将某种形态赋予物质。如石匠，会雕出各种造型如狮子、老虎、花朵等等。匠人工作时，强调的是过程，重在享受中间的过程。每一件艺术品的完成，都是对匠人人生的完整，心灵的洗涤，而不是消除了一个任务。
匠人此种行为称为：“志业”，而非我们称的“工作”。
我现在要回家，需要步行15分钟，那么，此刻回家就是目的，15分钟就会让人煎熬痛苦，什么时候不再煎熬痛苦？那就是到家了。可是到家之后呢？我们又会觉得煎熬痛苦，因为还有下一个任务要消灭：做饭。如何不痛苦？那就是快点把饭做熟，我们又消灭了一个任务。可是我们又会陷入痛苦，因为又冒出新任务：洗碗。何时才能不痛苦？赶快把碗洗完，我们就会消灭痛苦。可是之后呢？计划任务，完成任务，永远奔走在要消灭任务的路上，毫无快乐享受可言。
这样的人生，永远活在未来。哪怕一刻，也未曾活在当下。总是奔波着为了消灭任务而去，消灭之后，又会面临新的任务。永远为了未来的某一刻，从未活在当下。
如此循环往复。生活怎能不艰难？时间久了，自然放松、挥霍人生，感觉生活、工作索然无味。
这样的计划式人生，越是计划的完美，越是失败的彻底。
让我们重新设想一下：我现在要回家，回家步行需要15分钟。那么，我要散步。此时回家不是目的，也不是急需完成的任务。唯一要做的事情就是散步，我可以选择听音乐散步，也可以选择边散步边欣赏路边的风景，享受散步。
活在当下。就如同匠人，完成每一件艺术品，都是自己和艺术品的一次融合，都是一次人生的完整。而不是总奔袭在消灭某个计划的路上！
你的成就不在未来，就在当下。享受当下，活在当下。人事合一。生活和工作原本就不对立，生活即工作，工作即生活。想一想田野边的农夫，清晨就出去插秧，为何没有辛苦煎熬？插秧的过程中，他们时而坐在田埂上聊天，时而抽烟看看远处的风景，时而想一想孩子上学的事情，虽然这样看起来工作效率很低，但是这何尝不是一种“志业”？工作和生活早就融为一体。
如果不能“志业”，那么，人生如钟摆，会始终在痛苦与厌倦之间摆动。
“志业”：生活即工作，工作即生活。在工作生活中成就自己。成就自己，只在当下，不在未来。我们的当下就是生活和工作，这两者从来都不是二元对立，而是合二为一。
人生是场修行，不要再去过消灭任务的人生。任务一件接一件，消灭不完。要走“志业”之路，这是一条康庄大道，我们沿着走，欣赏途中的美景，享受其中。
