人向来被无数烦恼侵蚀，凌乱到无以自制而歇斯底里。一切的挣扎都是为了心中一方净土，守护那宝贵的自由与纯明。看李白斗酒诗百篇顿觉潇洒，看陶渊明种豆南山下亦觉悠然，羡慕倍至。可曾体会过他们内心的孤寂，独处带来的一种美，孤独是自由的朋友，能享受孤独就离自由很近了。
孤独像西藏的蓝天，越是孤寂，越是有一种安定之美，去过西藏的人都不愿意回来，因为在那里，自己才真正和自己成为朋友，而不再向外获取什么。
人是群体动物不假，但群体又带给我们躁乱。整日慌乱于处理各种人际关系，若是一介草民还好，无非三姑六婆，邻里街坊，至多还有一个爱矫揉造作的老婆，还有一两个动如脱兔的“逆子”。如果身居高位于庙堂，那还要处理好诸多纷繁复杂的关系，这里到处都是红线，明刀暗剑，没有那铜墙铁壁，怕是应付不来。于是乎，一生二，二生三，三生万物，支起了一张巨大的网，今后，更迫切的事情就变成挣脱了，这就是作茧自缚吗？！
很多读书人一开始是为了混个一官半职的，年轻而气盛，望一招中举而光宗耀祖。哪知道什么酱缸文化，大多碰个灰头土脸。难道苏东坡，王维，白居易都是笨蛋吗？难道是因为那时候没有类似《厚黑学》这样的书，权谋搞起来吗！权谋搞起来还是文人吗？
孤独多寂寥，不作不知天高地厚，于是乎，一堆人转向了文人隐士，作着作着，发现能享受孤独了，没事写写诗词，画画山水，竟也找到了一种乐。
怪不得很多宗教都要闭关，一开始难受的要死，就想跑出去找个人聊天，如果能熬下去，就也找到了自由。那就是不需要外界的诸多支持了，自己的面具也可以扔了，真正做到不以物喜不以己悲。朋友来了调侃，不动神色；世人各种猜忌也不以为然，开始互相搞不懂。
这种不依靠物质和人际关系来维持的安然状态应该就是自由了吧，孤独到极致就感觉不到孤独了。来去自如，这是否也是庄子的逍遥呢？
摇一把扇子，去采那雨后的莲花
你看不到我的笑，我却能看到你的孤独
孤独又是自由的朋友
