对联释文：
石鼎煮云听夜雨，玉笙吹月和天风
何绍基的书法对联“石鼎煮云听夜雨，玉笙吹月和天风”以奇幻的意象和工整的对仗展现了传统文人艺术的深邃意境。
对联的意境与对仗工整上联“石鼎煮云听夜雨”描绘石鼎烹煮云雾的隐逸场景，“煮云”二字以动态笔法暗喻超脱尘世的雅趣，而“听夜雨”则通过雨声的静谧烘托出闲适心境，仿佛置身山林与自然共鸣；下联“玉笙吹月和天风”以玉笙的天籁之音呼应上联，笙声与明月、天风相和，升华至天人合一的和谐境界，宛如神仙奏乐。对仗上，“石鼎”对“玉笙”（器物相对），“煮云”对“吹月”（动宾结构），意象丰富且韵律和谐，语言典雅凝练。
书法风格与笔墨技巧何绍基的书法刚柔并济，线条流畅而富有节奏感，其回腕执笔法使笔画起伏变化显著：如“煮云”二字墨色浓淡相生，体现云雾的氤氲层次，“夜雨”则以枯笔飞白表现雨丝的飘逸动态；整体结构疏密得当，融合北碑的雄强与南帖的婉约，笔画圆润中带方折，蕴含金石韵味，墨色的干湿变化与文字意境相得益彰，强化了“夜雨”的湿润与“天歌”的明亮感。
文化内涵与艺术价值对联通过“煮云”“吹月”等典故意象，折射出清代文人的隐逸哲学与艺术追求，何绍基因博学多才（经学、金石皆精）而将学问贯注于书，作品成为晚清文化的载体；其书法自成一家，被誉为“清代第一人”，此联作为文人联的典范，融合诗词、书法与哲学思辨，彰显中华文化中“以文载道”的传统。
何绍基，字子贞，号东洲，晚号蝯叟，别署东洲居士，湖南道洲人。道光十六年进士。于经学、诗文、词章、金石、史地均有造诣。书工四体，自成一家，世皆重之，为晚清书坛最有影响的书法家之一。
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