（电脑里扒拉出来的，大概写于2012年4月，同样的脑袋，那时候却有点不安分）
总有几个词难以定位解释，唯一，永运，誓言。咋一看下似乎是一份契约，可惜制约和审查并且赋予它一定效力的不是法律，不是制裁，而只是人心，一个脆弱或者强大的基础就是人心，在心里的东西最难以表达，而一个好的作家就是善于表达自己，同时共鸣他人。一个好的情人也是，相同同在于，情人和作家都抓住了你的心，你得付钱。要求忠贞要求检点都可以规划为自私的表现，因为每个人都有自己的交流的权利，上升到社会道德的角度一切便都产生精神的宣扬。正是社会道德标准阻碍了，本我与自我的表达，别人看到的都是超我的形象，而始终有一股本能的暗流涌动在这些生冷的法律条文以下。
对于唯一的解释，唯一这个词对于每个人自己的内心很清楚不需要任何的解释，如果要言表于外，那这就是一个很苦涩艰巨的任务，就如在大街上一美女，身材高挑万种风情从一堆血气方刚的人群中走过，如何定义有没有思想上的亵渎？如果从产生亵渎的条件入手，周围的所有血气方刚的年轻小伙都有眼且神经正常，所以亵渎的罪名成立。但若假以条件，如：某血气方刚小伙声旁有河东狮吼女友，某小伙高度近视且忘戴眼镜，或许可以减轻罪名，但终究不能证明亵渎是否发生。如果换一角度，从这里经过的是一年近七旬的老太，其它条件不变，那么亵渎罪名就无以存在。由此反证，老太与某年轻美女同是女性，这是变量，但是其他条件是定量，既然老太时间没有产生亵渎为公理，估计即使社会调查一下仍然成立，那么年轻女郎无亵渎罪名也成立。当腰酸背痛的把此结论写下后，如果来咦心理学家一定要被骂个狗血喷头，感情难以用逻辑理论证明。
每当看到男同志满脸无辜一脸苦相的向女朋友解释辩解着什么的时候恐怕都在想，自己自小学的那么多公式是干什么用的！就没有人来教点实际的。现在回来重新解释唯一的概念，不重复，重要，失去了就没了，这么一罗列不仅让我想气了一连串的贵重物品，大熊猫，烟鬼手里仅剩一支香烟，手机最后一毛钱的话费，回家的钥匙...看来唯一的重要性不在于其价值多少钱。又想到一连串高尚的词汇：毛主席，马克思，乔布斯，梦露，祖国，..不经意间又要上升到精神的角度，唯一是因为除了这些好像没其他东西能想以前那样撼动自己的内心，思绪飞扬非常无奈的想到了唯一的青春，时间，祖国，处女膜...它们也是唯一的代名词，一去不再有，一失难再续。
此时此刻我想到了王力宏的爱情励志歌曲——《唯一》，你就是我的唯一
两个世界都变形
回去谈和容易
确定你就是我的唯一
独自对着电话说我爱你
。歌词中貌似是失去之后才懂得的感觉，诶...原来是一悲剧的歌曲。
也许唯一很简单，见到美丽的风景时想和你一起共赏，很高兴时想让你知道，很痛苦时却又要瞒着你，你走的很远时又想时刻陪着你，在这些情境下想的如果都是同一个人也许这就是唯一。这么浪漫的一种思想是和一个从小和你没半毛钱关系的异性展开的而不是慈祥的父母，在此由衷的理解天下父母心。
再说成长过程的影响，一个人的发育分生理和心理，性心理的发育分口欲期，肛欲期，性蕾期，潜伏期，生殖期，这期间会慢慢的察觉性别差异，恋慕与自己性别相异的父母，排斥同性，出现恋母（父）情节。即俄狄浦斯杀父娶母的恋母情结。直到最后我们的性心理稳定到达生殖器后才重新深刻以异性为自己的性目标。这些性心理的发展在0到12岁左右，这期间的一切与性有关的事情都会潜移默化每个人的性心理发展过程，影响其择偶，生活的标准和行为。所以有心理学家说男士的择偶标准一般都受其母亲的影响，女友接近其母亲的形象。生活环境也是重要的影响因素，吸引是择偶的开始，到达16岁左右，闲住的心理变化就是注重自己的形象注意异性的存在，同时犹豫进化阶段的生理本能，女性要求自己和后代有安全的保障，如此说来有安全感的男性会更瘦女性的亲睐，而同样的道理，有较强生育能力的女性更吸引男性，显著的特征为臀围，胸围可表现一个女性的生育能力，同样，年轻有活力的女性也更为有生育能力。所以吸引人的女性其魅力的体现其实是以生育为基础的，包括性感，一般人以为性感和浪荡风情有关，其实真正的性感是一种和谐的完美的健康的线条并且是严酷的吸引了男性的注意力，一个健康的女性从一个年轻男子旁经过并引起注意其实是一种生物本能，健康而又朴实自然的本能。如果置身在那个饮毛茹血衣不蔽体的年代，这似乎更容易理解。这种影响待地是怎样的一种风景？那年的萦绕在我们周围的《金粉世家》花香落满花圃，无数的少男记住熊黛林的美貌，在班里寻找着自己的熊黛林，无数的少女寻找着那故事中才会有的大家少爷，我很不幸的什么都没寻找到，因为我喜欢的是那个神仙姐姐，多少年后自己才看到了心理呼喊了无数年的所谓伊人。
而一切美好的恋爱的开始与结束，产生与发展都是一个完美的抛物线的形态，平淡缓平的送入峰巅在轻飘堕落的先入低谷。我们可以判定怎么开始是一个美好的开幕，但是我们很难知道如何落幕是完美的。可能大多数人都认为共同踏上红地毯步入神圣的婚姻的殿堂是最为美好的，而事实上恋爱与婚姻大多数时候在现实中并不是一回事，我们熟知的风流才子徐志摩，其一生风流倜傥和他关系比叫熟为人知的有三位女性张幼仪，林微因，陆小曼，张幼仪的体贴与贤惠，林微因的高贵与典雅，陆小曼的热情与才艺。而徐志摩的情人难以累举，他追求的是一种奔放的唉，热情的爱，饱含文人的浪漫与不羁，甚至对于各国女人都多有评价，赞赏日本艺伎的柔似雪花漫落，艳似骄阳映水。此情此情不胜唏嘘。而其婚姻的坎坷更是啼笑皆非，在与张幼仪结婚后遇到比自己小有八岁的林微因竟然为炙热的恋爱抛妻弃子。最终与陆小曼的感情也是不欢而终。婚姻与恋爱的差距似乎就是距离的差距想像的差距。没有了得不到用想像来冲填，而是琐碎紧密的夹杂着茶米油盐，消失了玫瑰花的清香患儿取代的是生活的油烟。最伟大的友谊也只是这种下场，何其困惑，何其无奈。
比较内向的女性在选择伴偶时更注意承诺个性心理特质注重关系的稳定性，而独立的女性则更多的注意男性的品位与素养。但是无论如何手段美好感情的开始是要建立的双方的坦诚相待的基础之上的。而愿不愿意相信是对方的事情，有时不相信来源于这个人反常的举动过大，有时不相信是因为他的不经意的表现，也有时是因为那根本不可能。影响每个人的相信另外一个人与否的原因有：经历，学识，思想，道德...如果真的是铁定了的不相信那就很没有办法了，只能是导致这一切的伊始颠倒了你们的交往的空间。自古以来为证明自己的忠诚与真实，跳江的有屈原，自刎的有伍子胥，吞炭有豫让，革职的有曾国藩，一起和血酒的刘邦项羽。而换到自己一布衣百姓还有强烈的活下去的欲望，想证明自己比造反都难！多少热血青年因一嫣然红颜白首枯面，抑郁不已。因为那些说不清道不尽，走着走着，就散了，回忆惨淡。发现伊人不止为何越走越远的时光，心力憔悴，悲愤与苦闷涌上冷峻的心头，不只自己的心房在这个星球的哪个钢筋混凝土工程里被吸尽了O2的血液慢慢回流到左心房，而那里却再没有了刚开始的那份清新那份记忆。感受我的周围太过于安静，静的连心跳的声音都变得略显嘈杂。
每两个人的遇见似乎都是奇迹，世界上，城市里，浩荡的人群从彼到此从此到彼，你和她就那么不早不晚不快不慢恰巧的掩饰着心脏噗噗的跳动，简单的一句：“这么巧，你也在...”就这么个完美的开幕了。开幕了，走着走着，就不懂了？开幕的时候他们懂么？不懂，但是很快乐很轻松，后来了因为懂了一点，戒备与害怕，害怕触碰到她最在意的那片反感，压力与不自在，痛苦与挣扎，纠结与徘徊，所有的一切让他说不出了一开始的爱。说出来一般都不是真的，这可能是给自闭者最好的保护，但是说出来了，你们就都不懂了，爱，喜欢，在乎，唯一，承诺，相信，越来越多的难以名状。其实，懂不懂很重要吗？就像我们小学的学习懂的人他们作业写的飞快事半功倍，当时不懂的人他们事半功倍慢吞吞的等着老师的教鞭，而若干年后慢吞吞的他可能和她在一起数着流星共同沐浴着清风，懂与不懂的反差找不到了，时间的匆匆让介质里的人们忘记了彼时的幼嫩。懂她，你不会让她不高兴不快乐，你懂得投其所好。不懂她，你看到她的伤心你更难过，你希望她的宽容，你们彼此相爱也彼此谦让，真正的爱就是无尽的宽容。
北国的雪来的不早也不晚，南方的你来的始终都有些晚，但是来的猛烈，开的娇艳，我欣喜的忘乎所以，如同是走进了糖果店的小孩。
文艺复兴带来的文化的泛滥充斥着每个角落，从莱茵河畔到苏伊士，每个人都希望用一段拾人牙慧的理论或情调来褪去非天生的古铜色，用拗口的话，用晦涩的词语，填充着每一个高脚杯点缀的人群，手心却都紧攥着破烂的袖口，脚掌绷直着光亮的皮鞋里磨出洞的棉袜，是为了身材的挺拔穿上有肩垫的西装，带上领带是为了看起来不像是地痞流氓。虚伪的走着，女性脚下硌脚的高跟鞋，男人身上捆绑紧缚的衬衣。不能看不惯活不下，没人允许你活得太自然朴实。
我若不是不是在这片贫瘠的黄土地上长大，那相遇的欣喜应该盛开在哪里？
