此文作者为灵天赐，由灵天赐授权发布
近段时间，通过对社会舆论、社会事件、以及社会意识形态走向的观察。
我认为，当前的中国社会，主要存在三对矛盾。
第一对矛盾，是当前正在上演的，共存派与清零派的矛盾。
共存派立场认为：全球无法彻底消灭病毒的现状下，一味追求彻底清零是不可能实现的事情，必须先有生活然后才是防疫。
清零派立场认为：病毒的传播性极强，感染后容易留下后遗症，易反复感染降低机体的免疫力，必须坚决清零保护健康。
疫情之初，清零是国内的整体共识。
全民抗疫战争打到第三年的这个时间点，随着疫情的持续冲击，中国公民也由之前全球前列的高储蓄率，进入到全民负债时代。
个人持有大量负债，地方政府也债台高筑，承受着巨大的经济压力。
另一方面，病毒的致死率随着变异而出现减弱，传播性得到进一步增强，这些变化也直接或间接地导致人们思想上的转变。
面对疫情，大家普遍感到疲惫，无法维持现在的高强度封锁。
共存的呼声得到增强，冲击了清零派立场。
民众思想上的对立，造成一定的社会动荡，正在撕裂我们的社会共识，冲击正常秩序。
所以，疫情层面的矛盾，是我国社会当前最尖锐、最紧迫、最急需处理的主要矛盾。
疫情的冲击，是一场自然界针对人类社会全球范围的大考。
对这场考试，各个国家、政体、组织将会交出怎样的答卷，将决定地球上各个不同类型的区域文明，未来的生存与发展情况。
我的判断是，从疫情开始，人类接下来的三十年，将会是更剧烈变化、更剧烈波动、更剧烈震荡的特殊时期，病毒只是其中一个序章。
我们必须看到，变化的时代带来了对立与挑战，也带来了重建共识的历史机遇。
以疫情中，共存派和清零派的矛盾入手。
解决任何矛盾，最好的办法显然是建立共识，那么，共存派和清零派之间的思想共识是什么？
即——更美好的生活。
清零派选择清零，是为了维护健康，保证生活质量，目的是追求更美好的生活。
共存派选择共存，是为了获得收入，维持日常开支，目的是追求更美好的生活。
那么，可以从对立中，建立起一个新的共识——更美好的生活。
建立起新的共识之后，我们可以摈弃各自的立场、观念。
以新的共识为基础，来客观对待疫情。
新共识下，可以从清零派认知中，提取出两个正确点：
1. 病毒会损害健康，必须坚持对抗病毒。
2. 病毒会反复感染、传播性极强、变异速度极快、有概率留下长期后遗症、有概率影响生殖能力、很难彻底消灭，需要长期坚持抗疫。
这两个观点是正确的。
因为除非想亡国灭种，自我毁灭。
否则，决不能停止对抗病毒的脚步，不仅不能停下，反而要走得比其他国家“更快”、“更好”才可以。
纵观人类历史，遗留下来的任何病毒，无论黑死病、天花、麻风病、小儿麻痹、艾滋病、白血病等等，我们人类直到今天也从未停止过与它们的正面战斗，未来也决不会停止，直到人类取得最终的胜利为止。
根据国际社会现状，以及病毒目前的变异与发展情况，我们不得不清楚地认识到一个事实：
人类与新冠病毒的战斗，不会是短期的
我们所面临的，很可能是一场长达多年的科研与卫生战，而不是一场几年就可以轻松获胜的‘闪电战’。
没关系，这样的情况对人类而言并不陌生，人类历史上对各种传染病的战胜，哪怕是百年后才通过全民疫苗得以战胜，也依然是伟大的胜利。
现在，我们至少可以庆幸。
新冠病毒的致死率，远没有黑死病一样残忍，而且还在继续弱化中。
但是，清零派的认知中，也存在两个错误点：
1. 片面强调防疫，全域封闭损失大量资源，将防疫的重要性放置于发展之前，将防疫放于人的正常需要之前，不少人持有‘防疫至上，而非人民至上’的错误观念，也有人‘大发国难财’，造成不少基层乱象，引发了人民的怒火，损害了人们的生命财产安全，破坏了社会公信力。
2. 阻断了经济发展，阻碍了社会生产力的正常发展进程，导致社会生产力发展迟缓或陷入停滞。
任何一场战争都需要消耗大量社会资源，无论是真刀实枪的物理战争、还是不可见经济上的金融战、以及全国范围内动员的卫生战。
伴随着战斗时间的延长，若以一场闪电战的预期去面对一场漫长的卫生战，必然导致内部的不稳定性。
进行一场战争时的内部不稳定性，容易酝酿成一场足以致命的危机。
国共战争时期，毛泽东之所以能率领红军战胜国民政府，正是由于共产党内部建立广泛共识后所带来的团结与稳定，以及国民政府内部无法形成广泛共识所带来的不团结与不稳定。
任何组织，都必须在达成广泛共识的前提下，不断发展内部的社会生产力，才能拥有生命力以及稳定性。否则，不仅无法发展社会生产力，反而会消耗掉大量社会资源用于维持内部稳定。
这些，都是不必要的内耗。
无论任何时刻，无论任何时期，无论任何区域：
发展社会生产力，是人类文明永恒的主流
不同区域、不同国度、不同文明之间直接或间接斗争，真正决定胜负的从不是不是那些呈现在物理层面的战斗。那些战斗的胜利与失败，只是条件满足时呈现出的自然结果。
真正关键的，是隐藏在一场场战争背后，不同组织内部的社会生产力发展水平差异。
纵观人类史历史，所有高发展力水平的组织和文明，往往只需极少的时间发展就注定会赶超、吞并和吸纳那些低发展力水平的组织与文明。
秦始皇灭六国是如此，工业革命后西方击败清朝是如此，共产党战胜国民党也是如此。
所有高发展力水平的组织和文明，会对那些低发展力水平的组织和文明形成天然感召，符合当前社会需要的广泛共识，则会进一步增强这种感召效应。
水往低处流，人往高处走，生物的趋利避害，这些都是人类文明发展中的一种普遍本能。
如今，我们社会面临一场严重危机。
随着病毒传染性的增强，正常生产进程被反复打断，社会生产力发展水平受到阻碍，各种科研与生产延缓乃至于陷入停滞。
无论是经济、科研、技术方面的发展，都因疫情封锁受到了严重影响。
以欧美为首的西方，在选择承担病毒风险的情况下，依然在继续发展社会生产力，不断进行社会生产力的技术革新。
本就处在追赶状态下的我们，现在这三年内还看不出来什么明显变化，可若是之后又因为病毒或是其他原因，导致这样的全民动员与高压状态延长到十年、二十年乃至三十年的程度。
最终，西方与我们社会生产力的此消彼长之下。
注定将会重演清朝覆灭的悲剧。
更进一步，不从宏大的层面来看，只看微观层面下的个体生活。
到底是对抗病毒重要，还是吃饭更重要？
到底是保护健康重要，还是生命更重要？
没饭吃人会100%的饿死，失去生命的健康也毫无用处。
这里，来到了共存派认知中的两个正确点：
1. 活着比健康风险更重要
2. 为了继续发展，可以承受一定程度的病毒风险
也是为什么，是‘人民至上，不是防疫至上’。
显而易见，我们人必须先活着，然后才有其他一切。
如果在病死的风险与饿死之间做一个选择，人一定会选择生病的风险，而不是选择饿死。
疫情持续的第三年，有一个不可回避的事实是：“大家都没钱了”。
以往的民众社会储蓄，在这三年间已经消耗殆尽。
底层的小商贩、普通的工薪层、各类中小企业，抗风险能力已经达到极低的程度。
共存派的呼声，是有道理的。
他们是那些一个月没钱就还不起房贷、车贷，导致一系列连锁反应，还要拼命想办法养家糊口的普通市民。
他们是那些每月出卖劳动力，一个月不干就没有饭钱，或者一个年才能拿到一次被拖欠薪水，拿到薪水前老板就因停工倒闭，白干多个月又付不起孩子学费、生活费和家人医药费的外出务工人员。
他们是那些只能靠货物流转赚点微薄利润，只能眼睁睁看着货物烂在仓库里的，负债累累的小微商贩，或是因中断生产、销售枯竭、协议赔偿而破产的中小企业的老板与被裁员工。
这样的情况下，实在无法苛责共存派的呼声。
他们不是不理解病毒的伤害，也不是不理解健康的重要性。
而是对他们来说，最优先的是活下来。
先活着，然后才有时间和精力去考虑病毒的危害与风险。
因为，这是他们天然拥有的，在这个世界活下去的正当生存权。
但是，共存派也存在两个错误点：
1. 对于病毒的危害抱有侥幸心理，认为病毒=感冒
2. 没有客观认知到‘社会开放’不是‘ 放弃防疫’
病毒的传染性得到大幅度增强，致死率和导致后遗症的概率大量降低。
但是，降低后的致死率与后遗症的概率，依然存在。
这里，以不严谨的数据进行一些简单估算：
病毒0.3%的致死率，意味着一亿人要死亡30万，全民感染将会死亡420万人左右，这是没有计算反复感染后所到导致的死亡人数增加的情况。
后遗症持续三个月的概率为6.2%，持续三个月以上的概率为0.9%。
一千人中，有9个人会在感染后会经历为期一年的或轻或重程度的后遗症，62人会经历为期三个月的后遗症，同时还会导致免疫力降低，更易被其他疾病感染，或因其他疾病而死亡。
所以，病毒目前的危险性，依然远大于感冒。
这里，可以对共存派与清零派的正确点，进行汇总：
我们必须坚持对抗病毒，因为病毒的危害性远高于感冒，而且它还在不断变异中。
但是，绝不可因噎废食，因为病毒传染而导致人民吃不上饭，也不可以因为病毒传染而停止发展社会生产力，以上两者都是自毁之道。
目前来说，病毒的危害性可以看到在逐渐减弱，当危害降低到与感冒相同，或是没有这么严重的后遗症与其他并发症时，就达到了可以接受的与病毒共存点。
在此之前，我们不能停下与病毒的战斗。
所以，从更美好的生活角度，我们可以知道。
让人民吃上饭、吃好饭、正常生活是刚需；继续正常发展社会生产力，不停工、不停产也是刚需。
我们要在满足刚需基础上，正确持有付诸一定牺牲的觉悟，一边与病毒继续战斗，一边继续发展社会生产力。
经过三年的全民动员，我们已经取得了一场全民性的胜利，它的荣耀属于全中国的所有人民。
至少，我们已经争取到了病毒的致死率下降的时间，也极大减缓了病毒对中国社会的冲击。
但是，继续维持这样动辄大面积静默的高压状态，不仅全体民众无法忍受，基层与各个地方也开始不堪重负。
我们需要放下争议，调整战略方向，建立新的共识。
未来，可以预见的是。
中国的经济活动将会持续开放，但是会坚持更具有针对性的区域防疫或家庭式防疫，继续保持疫苗的接种率与研发速度。
医院病患将会增加，会对老人与都市亚健康人群的健康提出挑战。
一定要积极的强身健体，做好心理准备。
不要呼吁开放时喊得大声，轮到家人或自己不幸因身体免疫力不强而死亡时，又开始后悔大闹。
带上觉悟吧，这是一场面向全人类的考验。
一定要坚持锻炼身体，一定要坚持站桩，一定要保持健康饮食和规律作息。
最后，不是共存，也不是清零，而是更美好的生活。
是更有针对性的继续与病毒的战斗，我们不可能因为病毒就不生活了，也不可能因为病毒就不发展了，更不能因为病毒很强就举手投降了。
我们与病毒的战斗，已经从上半场来到了下半场。
它将对我们应变能力、我们的组织构架、我们的集体判断，提出了更严峻的挑战。
这即是对我们中国人挑战，也是我们中国人进一步进化组织能力，提出新发展思想的历史机遇。
这个过程中，我得到了大量的思想启发。
关于这一点，我将会在后续的社论文章中陆续提到：
我的第一篇社论文章，专注于谈论当前的民生矛盾——共存派与清零派；
我的第二篇社论文章，专注于谈论意识形态的矛盾——欧美派与爱国派；
我的第三篇社论文章，专注于谈论社会管理的矛盾——金字塔与一体化。
我会在三篇社论文章中，阐述和分析中国社会现有的三对矛盾，逐一提出化解这三对矛盾的新共识。
并且，我会在第三篇社论文章末尾，展望人类世界接下来三十年中，将会发生的全球一体化进程。
希望，可以给大家带来思想上的启发。
灵天赐
2022年12月3日
