我生于1978年，这正是邓爷爷提出“解放思想”、“改革开放”的年代，也是一个各种思潮激烈对撞的年代。但，在我的九年义务教育时期，看的电影还是《英雄儿女》、《地道战》、《地雷战》，听的歌还是《没有共产党就没有新中国》、《社会主义好》，看的书还是《红岩》、《林海雪原》，上的“思想品德”课还是“五讲四美三热爱”。可以说，那还是一个被红色包围的年代，也是一个单纯的年代。一是因为年龄还小，二是或者因为没有别的声音，所以也不会有太多的想法与思辨。

只有共产党才能救中国，只有马列主义、毛泽东思想，才能带领中国走向富强，走向共产主义。这，或者也是我们这个年代的人的共同想法吧。

直到1995年，从一个小渔村来到广州这样的大都市，继而到广州郊外的一个中专学校上学后，遇到了引领我走上哲学道路的潘姓老师。他是教人生观的，但第一节课，他没有照本宣科，而是用了整 整一节课的时间跟我们聊他的经历，他的心路，还有他从大城市来到这郊外学校教书的苦闷与故作潇洒。是的，他说是真的“故作潇洒”。这份真性情，没有无产阶级的宏大口号，也没有“献身中国教育”的远大理想。如今想来，这种真实，是我从未听过的叛逆。直到今天，仍记得他还跟我们说起的六祖慧能的菩提树与明镜台、苏轼的飞鸿雪泥，还有陆游的红酥手等等，这些，都是我以前从未接触过的世界。这，也让我对哲学开始感兴趣。

而另一个老师，则是我的女同桌。她也喜欢看书，我们时常会讨论一些关于读书的感想。一次跟她聊起古龙的《多情剑客无情剑》时，她略带不屑地认为：看第一遍觉得李寻欢很伟大，看第二遍觉得他很悲哀，看第三遍觉得他很可恨。很诧异地问为什么，她说，李寻欢喜欢林诗音，却因为龙啸云也喜欢她而拱手相让，甚至不惜浪迹花丛让林死心。这种男人表面看很够义气，但他却不明白林诗音嫁给了龙啸云却不一定会幸福。所以，李寻欢很可悲，也很可恨。同桌的这种观点在如今看来，颇为平常。但对于当时年少的我来说，惊为天人。原来每个人看待事情的角度是不一样的，感受也是不一样的。对于少年而言，英雄豪气让人热血沸腾。而对于少女而言，则关心着女主的命运与情感。也是从那一个时候开始，慢慢学会了从不同的角度去看待每一件事。

可以说，他们都是我的启蒙老师，让我不再只有一个方向去看一座山，一条河，一件事。在后来的时光中，随着更多元化的思想的涌入，才开始慢慢接触到更多的所谓的“主义”，如“存在主义”、“虚无主义”等等。

也就是在中专的那三年中，看了《苏菲的世界》、《黑客帝国》和《楚门的世界》等书和电影，让我对人生的真实性产生了怀疑，那时的我，真的成了一个怀疑论者。也就是那个时候，开始去试图了解柏拉图的“洞穴理论”、“缸中之脑”、尼采的“超人意志”、“酒神精神”等，也就这样，在读哲学的路上越走越远。

行走过的路，经历过的事，都会让我深深的思考。尤其是在我人生的低潮，这种思考有时根本停不下来，甚至到了我需要用一些无厘头的娱乐才能去打消的时候，我抑郁了。是的，是真的抑郁症。那时觉得，人生根本不需要想那么多。如果我能像一头猪一样的白痴，或者我的人生会变得更好。人生的意义有那么重要吗？人活得那么深刻有必要吗？还不是终究逃不过一死？是的，这时的我又变成了一个虚无主义者。开始看佛经，听佛法，试图找出解脱的方法。再到这近十年，更多元的思潮汹涌而来。乐观的、悲观的、理性的、黑暗的。更宏大的世界也越来越清晰地展示在面前。而读哲学，让我感觉我不再是一个盲人在摸象，我化身为摸着大象的不同部位的几个盲人。或许有一天，经过归纳总结，我会大致了解大象是什么样的。这，或许就是哲学带给我的乐趣。

虽然，我也曾问过自己，我了解了吗？我解脱了吗？

我不知道。

我只知道，我走过来了。

挺感谢倔强的自己，即使是经历了长夜的痛哭，与无尽的沮丧，依然欣喜地观赏升起的朝阳。

不是所有的问题，都会有答案。

也不知道答案是否在风中，但我始终相信：信仰，一直在风中飘扬。