自从大选日期公布以来，媒体总是弥漫着沸沸扬扬地对骂声。各政营的支持者在社交媒体上肆无忌弹的攻击对方。突然普罗大众都变成了时事评论员，各类极端的言语堵塞了所有接受信息的管道。每一次打开电台电视，都是政客们互揭面具的戏码。每一次上社交媒体，都是大家对于不同政见的谩骂及羞辱。
大选来临之际，紧张的氛围让大家都燥起来。仿佛除了和自己政见一致的人是自己人外，其他的都是无知自私的人。自已人以外的人都是仇敌，只要他们一天不“悔改”过来，我们就必须“教育”他们，务必让他们变成自己人。打着爱国的旗子反而导致人民分裂仇恨。
《论语-子路》里说到，“君子和而不同”。
君子在面对具体问题的时候虽无法苟同于对方的看法，但是在人际交往中还是能与对方保持一种和谐友善的关系。这是在大千社会里，维持和平秩序的法则。 特别是血气方刚的年轻一代，更是应该好好认识中庸之道活出君子的样子。
当我们在说极端主义的时候，并不单指那让人闻风丧胆的恐怖主义。实际上当我们紧握着自己的看法开启你死我活的对骂的时候，就已经踏入了极端主义的思考模式。陷入极端思考模式的人们，麻木的追求着痛快的感觉，为了满足这种痛快甚至掩盖了分辨真伪的能力，就算是危言耸听也要把这种极端的痛快发挥得淋漓尽致。
发言者为了吸引更多的观众，就必须把这种非黑即白的对立面看得越大。以至于把自己逼到穷途末路的境界，言词越发刺激，刻薄，狭义，夸张。他们所说所想都是至高无上的，不能妥协更没有包容。稍微柔和下来都会被视作“叛变”。
我们本是和睦共处的社会，大家都期许拥有更美好的未来。有必要为了证明自己的看法是对的，把自己搞得像小人一样口出恶言甚至妄语吗？那些使用刺激话语博取眼球或支持的人不应该被视作”英雄“，反之应该被归类为破坏和平秩序的小人。孔子曰“君子中庸，小人反中庸。”
《中庸之道》之所以被看成最高的道德价值，不是因为它赋予后世辨别黑白绝对准则，而是其包容性。这里的包容性并不是妥协，而是我们可以在各持己见的情况下保持君子的风度。
