“朝鲜小邦，毗中国而居，受天朝教化。国名亦出于皇祖之口，中华于它，福泽深重。皇祖仁厚，不愿刻薄藩国，推行仁义许以怀柔。”
“然，其小国有大心，千百年来，每逢中原板荡必侵占领土，逐步蚕食，狼子野心昭然若揭。”
“我大明为大国，以大事小，仁德为先。其朝鲜，以小事大，利益为重。”
——国与国之间，哪有仁义可讲，除了利益就是利益。所以，很多时候不能善心泛滥，用错了，会搬石头砸自己的脚。
（齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，惟智者为能以小事大。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。）
“辽东苦寒之地，于当今大明食之无味。所以朝鲜认准了。
——藩国小邦，敢在老虎头上动土，实在是自讨苦吃。要知老虎忍耐有限，发威必让它死无葬身之地。
野狗永远养不成家狗，更谈不上忠诚，最好的办法，就是宰了吃肉！”
——此话甚对！得下猛药。让它无翻身可能。
“此战，不但要打。而且要彻底打服他们，让他们知道。大明的东西，别说碰，就是想都不行。这一仗，要让他们明白，他们几斤几两！”
正所谓亚洲一条街，大明才是爹！
在朱允熥心中，他从来没想过如大多数帝王，对外采取什么天朝风范，告诉外人大明物华天宝有的是好东西，不在乎你们家那点零碎儿。
他要的是丛林法则，他要大明做一头雄狮，做一头不容外人窥视领地的狮子。
——丛林法则是自然界里生物学方面的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则。
它包括两个方面的基本属性。
一个是它的自然属性
自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多。它体现在植物界方面。
另一个是它的社会属性。
它的社会属性一般体现在动物界。人作为高等动物，他可以改变丛林法则的自然属性。
这也是人类社会要遵守的生存法则。大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争结果，那就看各自的实力、智慧、手段和改造或适应世界的能力了。
从历史的角度来讲，我们讲汉唐盛世，并非是因为汉唐的人们有多么慈悲，而是汉唐凭借武力对周围国家的震慑和征服。汉朝北平匈奴，南收百越，东入朝鲜，收服西域各国，这才奠定了大汉几百年基业。唐朝同样如此，北拒突厥，西拒吐蕃，东平朝鲜，南收越南，要不然李世民怎么会被称为天可汗？靠仁慈和善良，怎么可能成就得了汉唐盛世？
丛林法则，虽然很残酷，但是却很实用。
现实生活中，从一个人身上，丛林法则则更加明显！
你为什么对领导唯唯诺诺？因为领导比你强，掌握着你在公司的前景和钱途。
丛林法则总会筛选出更强的人，把他放在更高的位置上，如果你觉得自己才华横溢，但是却一直郁郁不得志，那你就是对丛林法则理解不到位。
