“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。”这句话，便葬送了杨修的生命。
杨修何人？三国时期的文学家，时任主簿。快出曹操思维三十里，解得曹娥碑意。曹操门上写“活”，杨修解之为“阔”。曹操奶酪杯上写“合”，杨修解之一人一口。此人才思敏捷，善解字谜。本是小雅之趣，却断送了自己。
罗贯中评：聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中绵帛成。开谈惊四座，捷对冠群英。
这样一个人物，留下《答临淄侯笺》、《节游赋》、《神女赋》等文学之作时，本是恣意人生之时，却不懂内敛之道，也可说是才过于外显，与多财外露招致他祸一个道理。
杨修之死，鸡肋只是导火线。其一：他是袁氏之甥，为曹氏效力便身份特殊了些。其二：参与魏太子争斗中，难以保全自己。其三：满腹才情，却是树大招风，招人诟病。其四：具有诗人的傲气，不忍不内敛，诸如屈原、曹植。其五：与曹操政见不同。其六：缺乏应变政治的能力。
这样一个人物，从远处看，犹如一处绝佳的风景。从近处看，就会放大了他的问题。如莲，可远观不可亵玩焉。
当时的历史洪流，也不会让这样的名士出淤泥而不染。俗话说：常在河边走，哪有不湿鞋。杨修之父在朝为官，杨修自然也逃不过官场命运。可是他又学不会明哲保身的那套，恃才自傲了些。如果把他放到当今社会，也是很难生存的。
而我们一般民众，又该如何自处？或许你满腹才情，但十有九无用武之地。或许你处事圆滑，但四处碰壁。或许你碌碌无为，却有不甘寂寞。或许你急着改变，却毫无头绪。
其实，方向不对，怎么游也游不到岸。如果杨修甘愿做个诗人，放浪形骸，不染红尘，或许他的遗作会再登一个台阶。而你，如果有才情却没有毅力，像写一本小说，写到一半自己阉割了自己，也是无所成的。如果你甘愿碌碌无为，若干年后回想自己走过的岁月，有什么值得骄傲的回忆？
不想死于“鸡肋”，不如叫醒自己。不说十全十美，那也要逐渐完善自己。
