阿Q是个什么样的人？他是上无片瓦、下无寸土的赤贫者，他没有家，住在土谷祠里；也没有固定的职业，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”，哪里可以去便到哪里。他甚至连姓名籍贯都是渺渺茫茫的，他可能会是姓赵，他一定是没有姓名！
阿Q他，自尊自大又自轻自贱。质朴愚昧又圆滑无赖；率真任性又正统卫道；争强好胜又忍辱屈从；狭隘保守又盲目趋时；排斥异端又向往革命；憎恶权势又趋炎附势；蛮横霸道又懦弱卑怯；敏感禁忌又麻木健忘；不满现状又安于现状……他身上毛病一堆，谁见了想必都会评价一番：着实是麻木。对我们来说，麻木的活着大抵都是不愿意的，但不管是何世道下，谁不是像阿Q这般呢，每日为琐事奔波，只是像躯壳一般……为了“活着”。
阿Q欺软怕硬，对强势不敢反抗却总是欺负小尼姑；他憎恶权势却也趋炎附势、仗势欺人……但这并不是阿Q一个人所表现出来的，只是这些的极端的表现呈现在他身上，并在时代的配合下淋漓尽致的展现出来了；“总有人是麻木的活在世上的，只是活着”，在阿Q死之后，也必然有阿D、阿A等代替阿Q 的身份继续存在于世，他们是阿Q，他们也是阿Q的后代。
阿Q经历了诸多不公，也曾被众人污蔑、厌恶，但他不以为然，无论遇见多么尖锐的疼痛，阿Q总能找到心理平衡的理由，他总是在说“老子从前阔多了”，以至于他拒绝当前的改变和当下的改变。在《阿Q正传》里，阿Q跟人赌博，本来挣了一大堆洋钱，白花花的，很高兴。结果后来大家说“失火了”，并且趁机把他的钱给抢走了，阿Q非常失落。这分明是一个客观的让他悲痛的事实，但是阿Q回到土谷祠的时候就想，钱丢了但是日子还得过啊，怎么过得下去呢？他就突然打了自己两记耳光说：这个世界上从来没有人自己打自己，而我居然能自己打自己，所以我就是天下第一。所以就不需要改变了，然后这就成了阿Q的精神胜利法。无论他被剥夺的多么严重，无论他眼下的境遇多么糟糕，他总能找到一个精神胜利的理由，他总能够找到拒绝改变的理由。这样的精神胜利法，在我看来是需要学习的，事实上，当代社会中压力、焦虑随着你出生便时刻存在于身边，我们不可能做到把每次收到的压力和感受到的焦虑完美化解，所以它们便一直堆积在那里，等待一个合适的时机，彻底爆发；阿Q那样精神胜利法，在现在社会必然有存在，但我们要学习的并不是阿Q那样去不断麻痹自己，而是在每个挫折上去鼓励、鼓舞自己，即使结局可能不是如意的，但这一过程也算是一种胜利了。
阿Q或者又叫阿贵，或者并没有姓名籍贯，在我看来他是我们社会大多数的缩影，“时光不待，草木有序，人世荣枯有定，岁月幻灭无声。也许前世，我们都是伶人，今生，来回地翻唱。一场注定悲情的戏，他稀里糊涂地来到这个世上，无姓无名无籍贯无行状无亲人，又稀里糊涂地成了替罪羊而像微尘一般无声无息地离开了这世上。不知道，尘世的暖意，是否可以穿过黄土的凉薄，传递给他不死的灵魂，阿Ｑ永不朽！”。
人人都可能会是阿Q，人人又都在逃避阿Q，我们应该正视自己，深入了解自己，在社会生活中逐渐使自己变得更加强大。
