2016/12/11晨祷分享

经文|得1:16-17
路得说,不要催我回去不跟随你,你往哪里去,我也往哪里去。你在哪里住宿,我也在哪里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在哪里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。

这两节经文呈现在我眼前的只有两个字:

跟随

当一无所有的婆婆拿俄米准备离开摩押地,回到伯利恒时,她劝两个儿媳离开自己,各回自己的娘家去。因为,她清楚地知道,自己再也无力带给儿媳们幸福的人生。于是,作为嫂子的俄耳巴虽然舍不得曾朝夕相处的婆婆,但也含泪而别。但是路德却始终不离不弃,即使婆婆再三劝她回去,不要再跟随自己,但他仍然愿意跟随婆婆。

年轻的女子路德是可以有选择的。从道义上来讲,她离开婆婆再去找一个丈夫,开始一段新的人生,完全是被允许的。而且这种可能性很大。但路德却执意要跟随婆婆,跟随一个看似毫无的希望的未来,跟随一个看似确定的未来——陪婆婆相依为命,清贫一生,孤老终死。这样的人生还有何幸福可言呢?还有何意义可言呢?

蒙恩的女人

但是路德跟随的,仅仅是一无所有的拿俄米吗?不,她跟随的乃是拿俄米的信仰,她跟随的乃是婆婆的所信的上帝。她不在乎将来往哪里去,她不在乎住在什么地方,她甚至也不在乎死在哪里,葬在哪里?她只乎“你的国”和“你的神”,这是她定意跟随的唯一原因。她从婆婆那里听到上帝,认识上帝,相信上帝,于是她乐意跟随。她也深深地知道,如果离去,离开的不只是婆婆,还有上帝,她将如同嫂子俄耳巴一样与上帝擦肩而过,永远相离。

今天,我们跟随的是什么呢?我们是否常常跟随环境,跟随我们自己的打算?我们是否常常权衡现实的利弊,以作取舍?

你可以有选择:选择一个相对有把握的未来,如同俄耳巴一样,却远离上帝;你还有一个选择,就是像路德一样,凭信心接受一个似乎不太如意的未来,但却可以永远地进入上帝的国中。

愿圣灵引导你!

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