醉与不醉间

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                    醉与不醉间

                                    【深圳】何良

一、醉趣

酒神在他的体内悄悄地游荡……

兴奋而燥热悄无声息地弥漫着他的浑身,轻飘飘的醉态和朦胧的醉意将他带入了一个自言自语的世界……

他的眼前不时浮现出一望无际的草原和茫茫大漠,孤零零的冷月悬在半空,几只夜莺忽然掠过,随后飘来一阵呻吟声……

醉,是一种任性。一种任由你眼生邪念而绝不会遭人责怪的宽容。噢,醉真好!虚伪的他终于不必再做掩饰,终于可以毫无顾忌地脱掉虚伪的外衣。噢,醉真好!拘谨的你终于可以无拘无束悠然自得,甚至可以放纵自己。

然而,他似乎支撑不住了熊恭的身躯,想躺一会儿……只听到身边有人在说他喝急了,躺几分钟就会缓过来之类的话,然后便进入了梦乡。梦神悄悄地爬上了他的脑门……

醉的梦比平时的梦更富于浪漫气息,更充满刺激。他梦见一群群青年男女热烈地相拥、嬉笑着冲向黄昏的沙滩;他梦见两个男孩为了一位漂亮小姐而大打出手,将整个筵席闹个天翻地覆;他还梦见了大海、明月,还要戏水的鸳鸯和劳作的恋人……

二、醉经

他含糊不清地重复着一些不雅的符号,平时这些符号只能从他的眼神中瞟出,或深深地藏在心底。今天居然从他酒气熏人的口中浩荡而出。虽然是在酒席间,但他是新官上任,狂言与丑态十分不符合现时的身份,于是人们还是十分惊讶。

酒这东西好神奇。衣冠君子在酒面前几乎没有了自尊,几杯下来,几乎脱掉羊皮,他像一个俘虏,不,他像个十足的酒徒,任由酒性浪荡和龌蹉作践。酒,这时是他的“权力意志”,是他的最高长官,是他的老板。

席间,有个长者笑呵呵地与大家讲起“醉经”来……

——酒这东西啊,好神奇。你若利用好它,你可以创造很多神话。当你醉着时,你会语无伦次地嚷着“我没醉”,当你没醉时,你会酒意朦胧中假说“我醉了”。酒徒们都明白,听你说“我没醉”时便认定你已醉,而听你说“我醉了”时则认定你没醉。酒席上大有智慧之徒巧用这种“酒语”,反其道而行之,或借醉发疯或假醉弄人,从中演绎自己的如意乾坤。你们看看眼前这长官属于哪一种啊?

——“我没醉”与“我醉了”,都正好可以制造一场酒文化“大革命”!

——他真的没醉时人们都以为他醉了,他便以“边缘人”的窃喜,施展他的“醉翁之意”…… 当他确实没醉而说“我没醉”时,他是愉悦的,因为大家都在呵护他,即使嘲笑也带点怜悯的意味,他飘飘然中有一种优越感和成就感,大家都认为他是不可欺负或不值得欺负的“弱者”。其实,这种所谓“愚弱”才是一种真正的“智慧”。在残酷的人生道路上,你也许感受到过说真话的遭遇,那种被数落、被误解甚至被“划清界限”时的那种无奈和痛苦让人十分憋屈和忿愤,你肯定不是弱者,但也更没有“弱者”的智慧。那些善于阿谀奉承明哲保身的人,表面“愚弱”实则大智若愚,反而是真正的“查拉斯图特拉”,是真正的强者,这种“愚弱”之士,正如酒席上的“我没醉”者,利用了大家的疏忽和悲悯,明修栈道暗度陈仓,不知不觉中到达了“理想的境界”。

——“我没醉”!你们称兄道弟时,他故作醉态;你们挑拨离间时,他装醉卖傻;你们话不投机时,他借酒发疯……

表面上他是酒的俘虏,实际上他驾驭了酒,制造了一场混乱,从而让他在一片醉态中,检测一个平素无法检测的真实世界……你们看看那长官会不是这般吧?

  ——于是,你们错了。在杯觥交错中,他故作玄虚,却以假乱真;在信誓旦旦中,却居心叵测。

你们看看,你们这一拨拨酒肉朋友原形毕露了。由于你们没有把握住虚与实、真与假的环境,掩饰不住你们的真实与虚伪,于是你们或将付出沉重的代价……

  没想到闲暇中喝个酒,却有如此的沉重。

三、醉态

一阵阵碰杯豪饮之后,沉默寡言的他,话语悄悄地多了,平日不善言辞的他,居然能妙语连珠,让人摇杯捧腹。

醉眼里的人们,赤裸裸的毫无顾忌。初醉的人,正如第一次进入西方世界的裸泳沙滩,涨红着双脸,双脚却不由自主地勇往直前,懦怯怯的冲动,使心理上和生理上的种种反应让人十分尴尬和难堪,但反应毕竟是暂时的。酒精的威力一旦弥漫全身,浑身的躁动,让人萌发轻飘飘的欢愉和快感,让人蔑视一切传统的禁锢和文化的封闭,甚至让人性冲破禁忌不再沉默……

于是,醉,使这个世界颠三倒四,使这个世界的人们口出狂言,甚至越发虚伪、越发势利、越发张狂;醉,也可能使这个社会的道德暂时失序,人生欲望顿时海阔天空,可以放逐自由。

酒醉了,灵魂裸露了……酒醉了,形骸放浪了……

四、醉禅

醉,无语。

无语的醉,心中有个宁静的境界。

醉,一旦进入宁静的境界,醉因此甚至会醉出块金子来。

无语的醉,其实不是真正的无语,而是千言万语的省略……

正如那句禅语:一默如雷。

无语、沉默,在酒经中的醉禅。醉因酒,酒生醉,醉生禅,禅生境界。禅为顿生,人之顿悟,便得禅意。可见,禅由心生,心中有禅,便坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,醉亦为禅……此乃醉之禅经。

五、醉魂

尼采说,“醉的本质是力的提高和充溢之感。”(引自尼采《偶像的黄昏》P72)醉,是人的意志力的一种锤炼和生成,是一种力量的积攒和提高。

  醉,有自然意义上的醉,那是一种精神麻木,那是生理上的一种精疲力竭的满足。醉,还是一种麻木的敏感,是一种因敏感而按捺不住的情绪发泄。

巴金曾经说过,真正使人宁静的还是醉。醉作为一种境界,它便是人心的宁静、淡泊、宽容与豁达……

六、醉品

——末了,长者笑呵呵地说,人有德,醉有品。你们说说,你们的醉属几品?是尼采的“醉”还是巴金的“醉”呢?

酒席间一下子鸦雀无声……

——你娘的胡扯些狗屁啊!我哪醉了?你们信不信,我一个电话可以把最红的歌星、最靓的主持人召过来……

大家闻声惊讶,瞬间酒醒。

只见长者笑呵呵地站起来,对大家抱拳作揖,哈哈哈离席而去……

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