子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
这句话出自《论语·学而篇》第五章，孔子的意思是：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，
就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。”
这是治国安邦的基本点。也是领导的大学问，孔夫子在这里教大家当领导.也就是如何领 导一个千乘之国，
你可以把他看成是如何领导一个组织、一个集体、一个国家、 一个企业、一个社群。有五点。
第一，敬事。
什么是敬事，就是我们必须认真地做每一件与客户或群众有关的事情。为什么要敬事？
因为我们带领的人跟着我们吃饭、穿衣，他们家里有老有小，要养家糊口。如果我们做事不认真，不赚钱，会导致他们家庭的灾难。
所以，领导者必须大量思考、实践，认真地给大家找到一条路，一条有利于众人的路去走。
领导者，必须磨炼自己的智慧，做出正确的决策，因为你的决策关系到跟随者的饭碗。
所以我一直讲聚焦，也就是做的事情要极少，极度简化！
因为领导者不是神，不可能什么事情都懂，当然要做得少。做得少了，才能做精，不出错，才不至于给跟随你的人造成灾难性的影响。
对做事没有敬畏之心的人只能当普通员工，绝对不可以当领导者，因为没有敬畏之心的人做事，很容易失败。
第二，信。
信用是商业的命门，是领导者的命门。你不讲信用，别人上当一次，以后就不跟你合作了。
你就失去了多次交易的机会，你不可能做大做强。你不会有什么跟随者。
就算你已经有了一些跟随者，大家知道你不讲信用，也会远离你。做领导的本质，就是取信于人。信你的人多了，你才是领导。
第三，节用。
节用是经济政策的措施，对经济要能够节省，是经济原则。节用是为什么呢？不是为我，而是为“爱人”。
也可以理解节约的意思。节用，不是不花钱，而是不乱花钱，不铺张浪费，只把钱花在刀刃上。
真正要做好一个组织，应该是做实事的人多，赚钱的地方多，而用钱的地方少，吃皇粮的人少。
第四，爱人。
古代有子民的说法，有为官者，就是父母官的说法。不是让你把民众当成你的子女随意驱使，不是让你高高在上。
而是说，你要把大家当成你孩子一样，有耐心地对待他们、爱护他们。只有你真正发自肺腑的爱大家，
大家感受到了，自然会听你的，会跟着你干。
若是，你是一个冷血的，只知道赚钱，而不是真心爱你的客户，爱你的跟随者。
那么，你这个领导者也会随时随地被人抛弃, 并且，大家并不会尽心尽力地跟着你干。你的事业，也就做不大了。
第五，使民以时。
用人时应该把握时间。这个“时”很重要。在军事思想方面来讲，包括范围很大，所以孙子兵法讲时讲势，也有用势之道。
对人在道德上要知道“时”，比如部下生重病，你不去慰问，反责备他不来上班，这就是不“爱人”，“使民不以时”了。
所以“使民以时”是用人要在时间上恰到好处。这样部属都听你指挥，乃至全国老百姓自然跟你走。这是道德的修养，也就是学问。
比如开会这件事，你不要耽误员工的正常工作。你要找一个不耽误员工工作的时间点去开会，这就是使民以时了。
