孔子有言：“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”

这番话放到当今的社会，其实有些方面是不适用的。人到中年，不是“不惑”，而是很迷惑。

对什么迷惑呢？对生活迷惑，对人际关系迷惑，对家庭迷惑，对人生迷惑，对老年生活迷惑。

当所有的压力都如同一座座大山向人压过来的时候，其实我们都会被它们压得喘不过气来。如此，我们才会一直处于“烦恼”当中。

其中，最让我们感到困惑的，应该就是人际关系的问题了。这个问题，贯穿人这辈子的整个过程的。

你在宗亲族内需要和别人打交道，你在工作圈里面需要和别人打交道，你在社会上需要和别人打交道。所以，打交道，既是一件日常之事，又是一件不易之事。

有人曾说：“社会上最难做的事儿，就是与人相处。”

和真心待你好的人相处，自然就是如沐春风，身处“润物细无声”的温润之境。但是，和那些心怀鬼胎的人相处，自然就是心神不安，惶惶而不可终日。

所以，孔子所言当中，有一个词是特别适用的，那就是“知天命”。人到五十，哪管你困不困惑，想要过好后半生，自然就得知天命。

那么，什么是“知天命”呢？其实没有我们想象的那么复杂。

你只要明白，何事该做，何事不该做，凭着心意过日子就好。爱你所爱，恨你所恨，不负恩赐，不理是非，清欢一生。

人到五十，退出“同事圈”

在日常的生活中，你所面对的圈子，有哪一个是让你感到最不痛快的呢？

我想，应该就是和工作有关的“同事圈”了。

这些所谓的“同事圈”，里面的人看起来都很团结，像铁哥们好闺蜜一般。但是，往往是这样的圈子，最能让人感受“隆冬”的人际“严寒”。

当我们还年轻的时候，总认为自己要多交朋友，要和同事打好交道，以便能获得对方的照顾和帮助。

但是，这样的想法还是太年轻了。人与人之间的关系，其实都是相互的，又有谁会诚心诚意地对你好呢？其实，别人不算计你就很不错了。

所以，当我们到了一定的年纪之后，总会出现这样的感觉，那就是想退出一些圈子，不想再过那些“勾心斗角，虚伪不堪”的生活了，而是想过得简单一点。

那么，我们首先想退的，就是同事圈。

很多人认为，退出同事圈，难道我就必须和这些同事断绝联系吗？其实，并非如此。

这里的“退出”，是让你自己明白，感情关系特别好的人，你可以一直和他们交往下去。而那些你所讨厌的人，静悄悄地远离就好，不必讨好，不必说太多。

同事，工作的时候还是同事。可一旦离开了岗位，又有谁会认识谁呢？

人到五十，关闭“亲戚群”

俗话说：“是亲不是亲，非亲却是亲。”

有一些人，他们和你有一定的血缘关系，怎么说也都是你的亲人。但是，他们所表现出来的行为，却和陌生人无异，又怎么能算得上是亲人呢？

而有一些人，他们和你虽然没有任何的血缘关系，但他们对你是真的好。如此，外人所表现出来的感情，有可能比你的亲人所表现出来的还要“真诚”。

在当今时代，为何会出现这样的“矛盾”呢？

其实，就是因为人与人之间一旦有血缘关系，也就容易产生一定的矛盾。亲人与亲人之间相互争斗和算计，最终让宗族之地成为了“修罗场”。

所以，我们才经常发现，现在很多的“血缘亲情”已经变了味了。除了一些至亲之人，其实很多人，都和我们无关了。

《增广贤文》有言：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。”

当你有所经历之后，你就会发现，很多那些所谓的“亲戚”，其实都和陌生人或者过客一般，毫无血缘亲情可言。

你有钱，自然会攀附你。但是，如果你没钱呢？你会发现，亲戚们对你的态度，比外人还要不如。

人到五十，适当关闭一些亲戚群，这是一种“解脱”，更是一种惠及双方的“自由”。

人到五十，快活应凭心上事

有诗云：“快活应凭心上事，乐此不疲尽逍遥。”

人到五十，最需要的是什么呢？也许就是一杯清茶，也许就是一阵宁静，也许就是知己两三。这样，对我们来说，也就足够了。

那些所谓的同事，那些所谓的亲戚，如果他们待你的态度本就不怎么样，那么，你又何必非要用热脸贴别人的冷屁股呢？人，还是要有点“骨气”。

年轻的时候，也许我们不懂，认为多个朋友多条路。但是，当你历经沧桑后，你会清晰地明白，不是朋友多了，路才多，而是你有本事了，朋友才会多。

面对这样的“金钱朋友”，我们难道非要把真感情放到他们身上吗？不值得。

苏轼有言：“人间有味是清欢。”

人到五十，最需要的就是要有“清欢”的心态和生活。什么是“清欢”呢？说得直白一点，那就是清净欢喜，不为闲事烦恼，不为闲人烦忧，而是静心自在，潇洒一生。

所谓“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

既然有些人让你感到厌烦，不妨离他而去，没有人说谁的生活没了谁就不行。

既然有些人让你惶惶不安，不妨狠心远离，美好的生活，不需要把无谓的人请到其中。

往后余生，别再讨好别人了，多关注自己，多呵护自己。如此，你才能看到真正的人间四月天，享受最美的春光与时节。

文/舒山有鹿