为了维护母亲在我心目中的圣洁地位，我曾经三次不顾一切的抗争。
第一次是在孩童时代，那时我大约有八九岁吧，某天，记得是个夏天的午后，三三两两的人们，在村子东边庙坑北面的树荫里乘凉。也不知道说起了什么，门儿上的一个姓姬的光棍汉——叫姬老山的，他张开嘴骂了我一句：妈了#，你这娃······
我立即还口骂道：你妈了#。
你这娃咋真不知道啥儿哩，连老少也不分，我是你个叔辈哩，骂你一句怕啥。姬老山责怪道。
我执拗地说，我是你爷哩，我骂你一句怕啥，谁叫你骂我的，你骂我我就骂你。
在一个天真而单纯的少年心中，母亲占着崇高的地位，那是任何人也不能亵渎的啊。有很多人都不能容忍别人妈他母亲。听妹妹小六说，有一次二姐和李国军吵架了，李国军张口骂了一句妈了#。二姐恼了，拎了铁锨就要闷过去，我们姊妹都不能容忍别人辱骂母亲。
少年人的心中也有一些非常神圣纯真的感情，比成年人的情感更真挚感人。人都有自己的生活处事原则。每一个人都有自己的人生底线，都有一个最低的限度。有的表面上看来嘻嘻哈哈的，但是内心里有着一杆秤，凡事都有称称斤两。这就是所谓的外圆内方，还是多学学孔方兄的外圆内方吧。
第二次是在1989年的秋末，在社旗县三初中当二三班班主任的时候，一天早上，学生在扫过道时可能扫的不干净。丁汉章看见了，一边自己拿了一把扫帚扫地，一边嘟噜着说，二三班的班主任干啥去了，地也不叫学生扫干净。嘟嘟噜噜的。我接口道，就真大个事，你告我去吧。到此事情也就过去了。过了二三十分钟，早自习快下课时，丁汉章从走廊西头他的住室向东，走到我的住室门口，堵着门破口大骂，辱及我的母亲。我心中的火腾一下子窜了三丈高，怒发冲冠，忍无可忍，与之对骂起来。丁汉章还说，我是你个叔的，骂你一句咋了。我高声道，我还是你爷的，都是老师，肩膀头一般高，你凭啥骂我。这一下子不可收拾了，我一直骂的他进了屋，还不算完。我不顾众人的拉劝，站在他的门口，用手指着他大骂。非叫他说为啥辱骂我的母亲，工作是工作，私事是私事，说不清楚不中。
第三次是1989年的暑假，快开学的几天。因为在王大柱的房间里放了半方木料，要做门窗，却怎么也找不到他。跑到他住处，跑到他河南街城郊他的家里，又问他女人，皆不在。用别的老师拿的他房间的钥匙把门打开，把木料拿出来，放在门外晒。午后几个人正在屋里打扑克，王大柱推车子来了，不及放下车子就大骂，谁开了我的门了，给我出来。我还没有生气，叫他说大柱你过来说，有啥话了慢慢说。你在那儿骂人多难听。我找你找了一整天，跑了三四个地方找不着。把门开开拿木料出来晒晒。他大吵大闹，谁叫你私自开我的门哩，走，咱们到地里去打一架去······后来，曹老师把他叫到屋里，又是劝解又是道歉。我说，以前咱是同学，不说亲如兄弟了，在一起时对你啥好劲儿你心里清楚。因为这个事你这样辱骂我，从今往后，咱俩割袍绝交，情断义绝。
后来王富山的母亲下世，他到学校，来到我的厨房门口，我看见他了，如同没有看见，就当是空气，视若无物。十一年过去了，我一次也没有跟他说过话，从此再也不搭理他了。与此类人绝交，表示我最大的愤怒。可能有人会认为我一根筋，不活泛，不会事儿。这些都顾不得了。后来找到教办室吕主任说了情况，要求处理，有找到城郊镇郭镇长说说情况。
日本著名作家井上勉在母亲架设的桥这篇散文中，写了一个勤劳、善良、慈爱的母亲。而母亲的勤劳、善良、慈爱不是停留在口头上，而是用质朴无华的言谈举止表现出来。我们不能感受到别人的母亲的勤劳、善良、慈爱，却能真切无比地感受到自己母亲的勤劳、善良、慈爱，从而成为终生难忘的美好记忆，母亲因而成为我们最亲近的人。文中写到母亲为儿子架设的桥，“祈彼即身成佛”，与其说是桥在引导灵魂，不如说是伟大的母亲在引导他。桥即是母亲的化身，与桥融为一体，将文章的感情主旨升华到了另一高度。
母亲对她的儿女，哪一个都是疼爱的，手心手背都是肉。哪个儿女不是妈身上掉下来的肉？可是母亲对于不在身边的儿女，更多地倾注了她的疼爱和思念。
大姐跟着王哥在上蔡工作，母亲领着小六去大姐那儿住了一段。后来父亲和生产队的张老包到漯河买牛。牛卖了，晚上住旅店时，伯和解放前一起来赌的人又来赌的，把牛价输了。伯傻眼没有办法了，到上蔡大姐那儿拿了钱，又去来赌，一直到把牛价赢回来方罢。然后又到大姐家，把拿大姐的钱还了，领着母亲和小六回来了。我印象最深刻的事是。拿回来一张四周能折起的红色圆桌。而母亲把两个外翘的大门牙拔了，小六去住了一段忘了骂人，回来不会骂人了。
大姐在外工作，不是正式工，是临时工。经济上虽说比农村强多了，总是紧巴巴的节俭着过日子。把节俭出的钱三十、五十的往家里寄，接济家里，家里经济不太紧张，得大姐的力量甚大。母亲给我说过，啥时间也没有让断过钱。就是在八六年秋天五弟结婚后有一段时间，手里断了钱。我听了说，那你们咋不给我说一下，虽说我们才结婚，也很紧巴，但月月都发工资，总能够给你们三十五十的。
后来大姐和王哥一起到四川工作，母亲时时念叨着大姐，特别是到了年纪大的时候，我每次回去，母亲总是关切地问，你大姐回来信没有，咋说的。有时候大姐回来信了，母亲就叫我写回信。
大姐心底好，可是脾气有点急躁，我还是能和大姐合得来的，对大姐感到亲切的很。
寡妇们更容易和媳妇发生争夺男人的战争，争夺的激烈程度是局外人难以想象的。特别是作为一个女人，失去了丈夫，几十年含辛茹苦，一把屎一把尿地拉扯的她的儿女们。那是需要怎样的坚韧和定力来承受孤寂的人生！
有一个医生的妻子，在丈夫去世后的三十年时间里，为了唯一的儿子而没有改嫁，终于把儿子拉扯大了。当儿子谈了个对象时，表面上她也赞成，不说什么。其实，她的内心里是非常矛盾的，是非常恐惧的，她恐惧因为媳妇的到来而失去她好不容易养大的儿子。于是暗地里她与媳妇的战争不知不觉地悄悄展开了。媳妇过门之后，她咋看都不顺眼，横挑鼻子竖挑眼的，媳妇是动辄得咎，左右不说。因为家庭琐事婆媳之间争吵不断。大吵三六九，小吵天天有。儿子成了风箱里的老鼠，两头受气。那真是左右为难。这边是辛辛苦苦把自己养大的母亲，说不得嚷不得，也不忍心；而那边是心爱的妻子，妻子确实有受委屈的地方，也不忍心责怪。而夫妻之间又是平等的谁也不怕谁，说了也不一定起多大的作用。
于是乎他劝解有劝解，在母亲和妻子之间安抚来安抚去。面对母亲，他只能劝解，平息母亲的火气和怨言；面对妻子好话说了一箩筐，化解妻子的不满。如果丈夫不能摆平婆媳之间的纠纷，熄灭两人之间的战火，甚至因此导致夫妻离婚的案例也不是少数。
天底下婆媳之间的关系是最脆弱的一种关系，有时候婆媳之间的争吵，骨子里还是为了争夺同一个男人，公说公有理婆说婆有理，清官难断家务事，人们不是常说家家都有一本难念的经么？
其实，不仅家家都有一本难念的经，每个人也都有一本难念的经。人生的道路上，什么样意想不到的坎坷和不孝都会发生。当身处顺境时要充分利用之，达则兼济天下，竭尽全力干一番事业，一枪一刀在沙场上拼出军功；当身处逆境时要善于隐忍，潜龙勿用，穷则独善其身，待机而动。人生的牌最坏的时候不多，最好的时候也不多，物极必反否极泰来，关键是打好手中现有的牌，把损失降到最低限度，争取到最大化的胜利，获取人生最大可能的人生红利。
易经上有初九潜龙勿用。到九就是最大的数了，事情就到了顶点。预示着事情到了拐弯的节点。一元到了终点，复始才好开头。此时应该稳妥地潜伏下来，等待转机的出现。
母亲为了儿女，竟可以忍受心灵的孤寂，可见母爱的力量之大。有时母爱所产生的力量更是神奇的。
据报载，美国曾发生一件神奇的事。有一天母亲带着儿子开车在公路上奔驰，却发生了车祸，儿子被压在了车轮底下。这时，奇迹发生了，母亲不知从哪里来的力量，竟一下子掀起了汽车，从车轮底下救出了儿子。只有母亲才会有如此的举动，也只有母爱才能产生如此神奇的力量。而我的母亲对于我，那是极力的呵护。母亲就是儿子的保护神。
小的时候，母亲闲了要纺花。在堂屋的东界墙处，放了一个纺花车。母亲干完了家务，就坐在那里纺花，嗡嗡的纺花声，我此刻写这些文字的时候还声犹在耳。母亲总是穿着一条蓝裤子，带大襟的蓝布大衫，冬天时头上顶一条深蓝色的头巾，坐在那里，胳膊一扬一落地抽线。
晚年时，母亲是经常盼着我回去偎在她身边，隔一二十天不回去了，母亲心里就惦记着，见了慌的不得了，不知道怎样招待才好。
二零零零年十月二十七日（农历十月初一的第二天）我要参加自学考试，二十九日又有监考，一时没有时间回去，到第二个星期天（十一月四日，农历十月初九）我才回去。跪在母亲的脚头，我的内心哀痛不已。母亲生我养我一场，落着啥了，得着我啥济了。我无法报答母亲生养的深恩。我跪在那里，心中满是悔恨的内疚愧惭，为啥母亲在着时，我不加倍地孝敬呢，现在，想尽孝也进不成了。很久很久，我站了起来，久久地立在那里，脸上满是肃穆的虔诚。
只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去。他所以不离开我们，并不是没有缘故。他爱把他的头倚在妈妈的胸间，他即使是一刻不见她，也是不行的。
孩子知道各式各样的聪明话，虽然世间的人很少懂得这些话的意义。他所以不想说，并不是没有缘故。他所要做的一件事，就是要学习从妈妈的嘴唇里说出来的话。那就是他所以看来这样天真的缘故。
泰戈尔在《孩童之道》这首诗里让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一 种亲昵，那么一种亲热，塑造了一个迷人的儿童世界。
是的，孩子知道有无穷的快乐，在妈妈心的小小的一隅里，被妈妈柔软温暖的手臂所拥抱，其甜蜜远胜过自由。
清晨，天阴沉沉的，看着印度诗人泰戈尔的新月集，我的心的田野里，摇曳着思念的花朵，花朵在散发着芳香的微风吹拂下，轻轻地点着头。
心的田野里，还有那一片片金色的麦浪，麦粒就像金子熠熠闪光。母亲用她满是皱纹的手，握着镰刀刷刷地割着。那深深弯下的身影啊，在儿子的心的田野上，映出清晰的特写。汗滴滴在田野上，摔成八瓣。
对母亲的回忆往往是点滴的，又是清晰的，母亲割麦的身影永久地刻在了我的心上。李商隐说过，此情可待成追忆，只是当时已惘然。
是夏天闷热的中午吧，茂密的树林中知了在不知疲倦地声声唱着，唱着的知了演奏着婉转的曲子。母亲从蒸笼般燥热的厨房里出来了，塌湿了的布衫贴在母亲的背上。母亲在喊，山呐，别看了，赶紧吃饭吧。我趴在椅子上，手里捧着的是曲波的林海雪原。这本书是大姐从西宁回来时买回来的，书的封面和前几页已经散失了。没有前面情节的故事照样吸引着我。
我已经看到白茹在卫生室忙碌着，战士孙达得拿了一本书看，向白茹请教爱字怎么认。白茹一下子勾起了对少剑坡爱慕的心情，勾起了对少剑坡的思念。她是小分队里唯一的女卫生员，她说，在家里，心中有了真情就是爱，这就是白茹的解释。
母亲在院子中，又在喊，山呐，吃饭的呀。母亲喊我吃饭的声音，穿过院子飘进我的耳膜。吃饭吧，山呐，别看了。母亲充满关切和怜爱的声音，犹如小提琴奏出的天籁之音，使我的心颤动。
林海雪原是我看的第一部长篇小说，那时候大约只有十来岁吧。对书的喜爱简直就是本能的，先天赋予的，与生俱来的。小的时候就特别对书有兴趣，读了不少的书。
小时候看林海雪原的情景，已经三十六年了，时间不可谓不长，但是，当时趴在椅子上看书的感受犹在心头。母亲喊我吃饭时，那种关切慈爱的声调犹在耳畔。每每忆及，还深深地沉浸在对往昔母爱的追忆之中，犹感到无比的幸福。这种幸福的暖流，只有身经体受过的人，才有铭心刻骨的记忆。每当忆及慈母的关爱，心中激动不已，沉沉的心如铅之重，总有欲泪的感觉。
泰山可移，本性难改，人的天性是很难改变的。上高中时，不知道从哪里弄来了一本《语文基础知识手册》的书。书中有一些文体知识、语法知识、文言文虚词和实词的用法、句式的用法等，吃了午饭就一个人拿了书，到学校北边围墙的阴凉里去读去背。当时，那么懵懂，也没有人教一些学习方法，就知道死记硬背。现在，我的一点可怜的文言文知识，许多还来源于当时背的知识。
时光匆匆流逝，一去不复返了，真可谓是逝者如斯夫不舍昼夜。母亲的音容笑貌今天回忆时宛在眼前。母亲那亲切的目光，时时温暖着我的心。1977年上高中后，就离开了家，离开了母亲，与母亲朝夕相处的时光太少了，假如时光能够倒流，我愿天天陪伴在母亲身边。
